حنبل أفقههم فيه، وابن معين أجمعهم له، وعلي بن المديني أعلمهم به (1) . وكان أبو بكر أحفظ أهل العلم عند المذاكرة، وأحسنهم وضعا لكتاب

وفاته:

مات في المحرم سنة خمس وثلاثين ومائتين (3) .

سنن سعيد بن منصور

له كذلك ثلاثيات كثيرة، يقول في أول سننه:

حدثنا هشيم بن بشير قال: حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي

ليلى أن رسول الله @ أهم الصلاة كيف يجمع الناس لها، لقد يممت أن أبعث رجالا، فيقوم كل رجل منهم على أطم من اطام المدينة فيؤذن كل رجل منهم من يليه، فلم يعجبه ذلك، فذكروا الناقوس فلم يعجبه ذلك، فانصرف عبد الله بن زيد مهتفا لهم رسول الله @شيم فاري الأذان في منامه، فلما أصبح غدا، فقال: يا رسول الله، رأيت رجلا على سقف المسجد عليه ثوبان أخضران، ينادي بالأذان، فزعم أن أذن مثنى مثنى الأذان كله، فلما فرغ قعد قعدة ثم دعا، فقال مثل قوله الأول، فلما بلغ حئ على الصلاة حي على الفلاح قال: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، فقام عمر بن الخطاب، فقال: يا رسول الله عي@كا، رأنا قد أطاف بي الليلة مثل الذي أطاف به، فقال:"ما منعك أن تخبرنا"؟ فقال: سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت، فأعجب بذلك المسلمون، فكانت سنة بعد، وأمر بلال فأذن (4) .

هو أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة المروزي، ويقال: الطالقاني، ثم البلخي المجاور،

-. ور مكة في آخر حياته، ومات بها في رمضان سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان عمره ما بين النمانين حتى التسعين .

الإمام الذهبي: الإمام الذهبي: الإمام الذهبي: أخرجه أبو داو له من الأنصار الإمام الذهبي:

تذكرة الحفاظ 2: 20.

تذكرة الحفاظ 2: 20.

تذكرة الحفاظ 2: 20، وسير أعلام البلاء127:11.

د في سننه، كتاب الصلاة، باب بدء الأذان، عن هشيم، عن أبي ثر، عن أبي عمير بن ان@، عن عمومة مثله، وأخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الاذان وال@ة فيها، باب بدء الأذان.

تذكرة الحفاظ 2: ه.