وذكر شهاب الدين المقري في نفح الطيب من تصانيف الحميدي كتاب"من ادعى الإيمان أهل الإيمان"، وكتاب"تسهيل السبيل إلى علم الترسيل"، وكتاب"الأماني الصادقة" (1) .

وذكر من شعره:

الناس نبت وأرباب القلوب لهم روض وأهل الحديث الماء والزهر

من كان قول رسول الله حاكمه فلا شهود له إلا الأولى ذكروا (2)

وله:

دين الفقيه حديث يستضيء به عند الحجاج وإلاكان في الظلم

إن تاه ذو مذهب في قفر مشكلة لاح الحديث له في الوقت كالعلم (3)

وله:

من لم يكن للعلم عندفنائه أرج فإن بقاءه كفنائه بالعلم يحيا المرء طول حياته فإذا انقضى أحياه حسن ثنائه (4)

وله:

ألفت النوى حتى أنست بوحشها وصرت بها لا في الصبابة مولعا

فلم أحص @ كم رافقته من مرافق ولم أحص كم خيمت في الأرض موضعا

ومن بعد جوب الأرض شرقا ومغربا فلا بد لي من أن أوافي مصرعا (د)

أحمد بن محمد المتهري. نفح الطب 2: 115.

أحمد بن محمد المقري: نفح الطيب 116:6.

أحمد بن محمد المقري. نفح الطيب 6: 115.

أحمد بن محمد اسمقري: نفح الطب 6: 116.

أحمد بن محمد المقري. نفح الطب 116:2.

تتمة:

والمسايد كيرة جدا، ومن أهم ما فات المؤلف ذكره:

مسند أبي الحسن مسدد بن مسرهد بن مربل بن مستورد الأسدي البصري المتوفى سنة ثمان وعرين ومائتين،

وهو أول من صنف المسند بالبصرة.

ومسند أبي يحقوب إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر المعروف بابن راهويه التميمي الحنظلي المروزي الإمام الحافظ المتوفى سنة ثمان وثلائين وماثين، ومسنده هذا في لست مجلدات.

ومسند أبي بكر بن محمد بن أبي شيبة.

ومسند أخيه عثمان بن محمد بن أبي شيبة الواسطي الأصل، الكوفي، العبسي مولاهم، الحافظ المتوفى سنة تسع وثلاثين ومانين.

ومسند أبي الحسن محمد بن أسلم الطوسي العالم الرباني المتوفى سنة اثنتين وأربعين ومائتن.

ومسند ألي جعفر أحمد بن منيع بن عبد الرحمن الب@غوي نزيل بغداد الحافظ المتوفى سنة أربع وأربعين ومائين.

ومسند أبي يوسف يحقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور السدوسي مولاهم البصري نزيل بغداد المالكي الحافظ ا)@توفى سنة اثنتين وستين ومائين، قال الذهبي: هو صاحب المسند الكبير الذي ما صص مسند أحسن منه، ولكنه ما أتضه.=