فِي هَذِهِ الأُمَّة التَّوْبَة مَقْبُولة بِطَرِيقِ الأَوْلى وَالأَحْرَى لأَنَّ الله وَضَعَ عَنَّا الآصَار وَالأَغْلال التِي كَانَتْ عَليْهِمْ وَبَعَثَ نَبِيّنَا بِالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَة." (1) ."

وفي هذا المقام سأكتفي من السنة بنماذج منها:

أخرج الإمام مسلم في صحيحه قال: حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بردة عن أبي موسى - رضي الله عنه:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال"إذا مر أحدكم في مجلس أو سوق وبيده نبل فليأخذ بنصالها ثم ليأخذ بنصالها ثم ليأخذ بنصالها". قال فقال أبو موسى:"والله ما متنا حتى سددناها بعضنا في وجوه بعض". (2) "

قلت: في هذا الحديث الترهيب من الإشارة بالسلاح للمسلم دون قصد لما في أسلوب تكرار الأمر من شدة النكير على المخالف، فكيف بمن أشار بالسلاح عمدا ! وكيف بمن استعمل الأسلحة المدمرة كالقنابل والمتفجرات لقتل المسلمين وإرهابهم.

(1) انظر ابن كثير (1/710) وحديث الإسرائيلي أخرجه البخاري كتاب الأنبياء/ باب حدثنا أبو اليمان (6/511) ومسلم -كتاب التوبة/ باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله (17/82) .

(2) صحيح مسلم، كتاب البر والصلة والآداب/ باب أمر من مر بسلاح في مسجد أو سوق أو غيرهما من المواضع (16/169) برقم (2615) .