(1) أم ر

على وجهين

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. التوحيد والشرك

التكذيب والتصديق بمحمد صلى الله عليه وسلم

فوجه منها: الأمر بالمعروف""

يعني التوحيد. والنهي عن المنكر""

يعني الشرك بالله.

قوله تعالى في سورة براءة"الآمرون بالمعروف" (يعني التوحيد) "والناهون عن المنكر" (يعني الشرك بالله) . كقوله تعالى في سورة لقمان"يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف" (يعني التوحيد"وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ"(يعني الشرك)

الثاني: الأمر بالمعروف إتباع النبي صلى الله عليه وسلم , والنهي عن المنكر""

يعني التكذيب.

قوله تعالى في سورة آل عمران لمؤمي أهل التوراة"لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ"

إيمانا بمحمد صلى الله عليه وسلم

(2) أم ر على ستة عشر وجها والأمر بكسر الهمزة - على وجه واحد

الدين. القول. العذاب. عيسى. القتل ببدر.

قتل بني قريظة. فتح مكة. القيامة. القضاء.

الوحي. الأمر بعينه. الذنب. النصر. الفعل

والشأن. الغرق. الكثرة والمنكر

فوجه منها: الأمر""

يعني الدين.

قوله تعالى في سورة براءة