صَدَقَةٌ وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ قَالَ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوْهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ وَيُمِيطُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيْحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِع عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاق 97 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن الْفَضْل الْقَطَّان

ببَغْدَاد أَنَا أَبُو عَمْروبْن السماك ثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الجبار ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن الْأَعْمَش عَن عَمْروبْن مَرَّة عَن سَالِم هُوَ ابْن أَبِي الْجَعْد عَن أم الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي@