89.رشف الشّرابات السّنيّة من مزج ألفاظ الآجُرُّوميّة لابن ظهيرة المكّي عليّ بن جار الله بن محمّد بن أبي اليمن بن أبي بكر بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن حسين بن أحمد القرشي المخزومي الحنفي (ت:1010هـ - 1601م) [1] .
90.رياض النَّجيب في بيان معاني الآجُرُّوميّة مع أمثلتها والأعاريب لمحمّد بن حمادة الحسيني الشّافعي النّحوي (كان حيًّا سنة 1277 أو 1278هـ - 1861م) [2] .
91.الزّبدة المطربة على منظومة الآجُرُّوميّة لعلاء الدّين عليّ بن محمّد بن عليّ بن سليم أبي الحسن الصّالحي الدّمشقي الشّافعي الشّهير بالسَّليمي (1113 - 1200هـ = 1701 - 1786م) [3] .
92.السّلك المنظوم على نظم ابن أبّ لمقدّمة ابن آجُرُّوم لأحمد الطّاهري التّواتي [4] .
93.شرح إبراهيم بن عليّ بن إسحاق النّحوي [5] .
94.شرح أبي الحسن عليّ بن عيسى الرّبعي النّحوي [6] .
95.شرح أبي طالب أحمد بن بكر العبدي النّحوي [7] .
96.شرح أبي عبد اللّه الشّريف من أهل فاس، وهو شرح مبسوط.
97.شرح الآجُرُّوميّة على لسان السّادة الصّوفيّة للسيّد محمّد بن خليل بن إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن محمّد أبي المحاسن الطّرابلسي القاوقجي الحنيف الفقيه الزّاهد (ت:1222 - 1305) [8] .
98.شرح الآجُرُّوميّّة في علم العربيّة لعليّ بن عبد اللّه بن عليّ نور الدّين السَّنهوري (ت:889هـ) ،دراسة وتحقيق: د. محمّد خليل عبد العزيز شرف، دار السّلام للطّباعة والنّشر والتّوزيع والتّرجمة - مصر، ط/الأولى 1427هـ - 2006م.
99.شرح الآجُرُّوميّة لإبراهيم بن محمّد سعيد بن مبارك فَتَّة القاضي (1204 - 1290هـ = 1790 - 1873م) [9]
(1) - إيضاح المكنون (1/ 574، 2/ 542) ،هديّة العارفين (1/ 751 باب العين) ،الأعلام (7/ 50) .
(2) - إيضاح المكنون (1/ 603) ،هديّة العارفين (2/ 376 باب الميم) ،معجم المؤلّفين (3/ 267) .
(3) - إيضاح المكنون (1/ 611) ،هديّة العارفين (1/ 771 باب العين) ،الأعلام (5/ 16) ،معجم المؤلّفين (2/ 516) ،سلك الدُّرر (3/ 219) .
(4) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 86، 96) وأحال في (ص86 الهامش 2) إلى: قطف الزّهرات من علماء توات لعبد العزيز بن عمر، ط/المؤسّسة الوطنية للكتاب بالجزائر 1985م.
(5) - كشف الظنون (2/ 1797) .
(6) - كشف الظنون (2/ 1797) .
(7) - كشف الظنون (2/ 1797) .
(8) - إيضاح المكنون (2/ 43) ،هديّة العارفين (2/ 387 باب الميم) .
(9) - الأعلام (1/ 71) ،معجم المؤلّفين (1/ 63) .