100.شرح الآجُرُّوميّة لعليّ بن محمّد أبي الحسن المنوفي المالكي الشّاذلي المصري الفقيه المحدّث اللّغوي النّحوي (857 - 939هـ = 1453 - 1532م) ،له عليها شرحان: كبير، ومتوسّط، سمّى شرحه المتوسط: الدُّرر المضيّة في شرح الآجُرُّوميّة، ولعلّ الكبير سمّاه: الجوهرة المعنويّة على مقدّمة الآجُرُّوميّة [1] .

101.شرح الآجُرُّوميّة لأحمد التّيجاني [2] .

102.شرح الآجُرُّوميّة لأحمد بن عليّ بن منصور شهاب الدّين الحميري البجائي النّحوي (ت:837هـ) [3] .

103.شرح الآجُرُّوميّة لأحمد بن مصطفى بن أحمد الزّبيري الإسكندري المحدّث المالكي الشّهير بالصبّاغ (ت: 1162هـ - 1749م) [4] .

104.شرح الآجُرُّوميّة لداود أبي سليمان الثلاثي الإباضي [5] .

105.شرح الآجُرُّوميّة لريحان آغا تأليف الشّيخ محمّد بن عليّ أبي العرفان الصبّان الشّافعي الأشعري المصري [6] .

106.شرح الآجُرُّوميّة لصالح بن موفق بن قويدر القسنطيني [7] .

107.شرح الآجُرُّوميّة لعبد الجواد بن محمّد بن أحمد المنوفي المصري ثمّ المكّي الشّافعي الأديب النّحوي الفقيه (ت:1068هـ - 1658م) [8] .

108.شرح الآجُرُّوميّة لعبد الله بن محمّد الغيث المحجوبي (ت 937 هـ) [9] .

(1) - كشف الظنون (2/ 1797) ،إيضاح المكنون (2/ 541) ،هديّة العارفين (1/ 743 باب العين) ،معجم المؤلّفين (2/ 524) ،فهرس الأزهريّة (1/ 413 نحو 318526، 318528، 337490) و (1/ 414 نحو 318694) ،فهرس مخطوطات القرويّين ( ... ) .

(2) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 85) ،قال مؤلّفه (الهامش 3) :رأيت منه نسخة مخطوطة في مكتبة الشّيخ محمّد بن عزّوز القاسمي الحسني.

(3) - كشف الظنون (2/ 1797) ،معجم أعلام الجزائر (ص33) وأحال إلى الضوء اللّامع (1/ 44، 255) ،ديوان الإسلام (1/ 23) ،فهرس الأزهريّة (1/ 329:مجاميع 308630) ،قال في فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 86) : (توجد عدّة نسخ عند الأستاذ مختار بوعناني: أ- تقع في 82 صفحة. ب- تقع في 37 صفحة. ج- تقع في 68 صفحة. د- تقع في 82 صفحة. وتوجد نسخ بمدريد والمتحف البريطاني والقاهرة وباريس والجزائر) ،ثمّ أحال إلى: بروكلمان (2/ 238) ،ونفائس المخطوطات العربيّة بالمكتبة الوطنيّة بتونس لهلال ناجي رقم 2614،ومعجم أعلام الجزائر (ص33) ،قال: ويوجد مخطوطا بالمكتبة الوطنيّة الجزائريّة تحت رقم 2923،قلت [بشير ضيف] :ويُعرَف باسم"تعليقات نفيسة في حلّ ألفاظ الآجرّوميّة".

(4) - معجم المؤلّفين (1/ 308) .

(5) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 89) وأحال في الهامش (1) إلى: (تاريخ بني ميزاب ص94،معرض الكتاب الإباضي ص61.قلت [بشير ضيف] :طبعه في تونِس سنة 1331هـ) .

(6) - حلية البشر (3/ 1385) ،عجائب الآثار (2/ 138) .

(7) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 90) ،وأحال في الهامش (3) إلى: أمّ الحواضر ص 328،شعيب.

(8) - إيضاح المكنون (2/ 542) ،معجم المؤلّفين (2/ 51) ،خلاصة الأثر (2/ 303 حرف العين) .

(9) - مجلة التاريخ العربي (1/ 2828) وأحال إلى: البرتلي، فتح الشّكور، دار الغرب الإسلامي، الرّباط 1981 ص 28.