في التفضيل بين كثرة النافلة وكثرة الطواف خلاف ، و الأرجح أن يكثر من هذا وهذا ولو كان غريبًا ، وذهب بعض أهل العلم إلى التفضيل فاستحبوا الإكثار من الطواف في حق الغريب ومن الصلاة في حق غيره ، و الأمر في ذلك واسع ولله الحمد

ومنى ومزدلفة من الحرم، وأما عرفة فمن الحل.

تم بحمد الله

جمع وإعداد/ أبو إياس البلوشي