كما لا يفوتني أن أشكر الإخوة الأعزاء الذين شاركوني في تقديم هذا الجهد، وأخص بالذكر الأخ الأستاذ ذاكر حبيل والأخ الأستاذ ميرزا الخويلدي ، اللذين كثيرًا ما استعنت بهما في الإعداد للحديث، وتوثيق المعلومات، وكذلك الأخ الشيخ حسين الصويلح الذي قام بمتابعة طبع هذه الأحاديث ونشرها، جزاهم اللَّه وبقية الإخوة خير الجزاء.

حسن الصفار

1./ 3/ 1422هـ

2/ 6/ 2..1م

كلمة الجمعة بتاريخ 11/ 8/ 142.هـ

نوعان من المعتقدات:

الأول: معتقدات يعتمد فيها على العقل بشكل مباشر، ولا شأن للنقل في تحصيل الإيمان بها، كأصول العقيدة، مثل الإيمان بوجود اللَّه تعالى، وبالنبوة، حيث تقود الإنسان إلى ذلك فطرته النقية، وعقله السليم، وليس النصوص والأحاديث والآيات.

الثاني: معتقدات يعتمد فيها على النقل ولكن ضمن مرجعية العقل، وذلك على أساس الضوابط التالية:

-أن تكون الجهة التي صدر عنها النقل مورد اعتماد العقل واطمئنانه، وهي الجهة المعصومة، التي لا يشك العقل في صدقها ونزاهتها، كالقرآن الكريم والنبي المرسل، والإمام المعصوم.

-أن يثبت النقل عن تلك الجهة بطريق عقلاني شرعي، وأن تكون الدلالة فيه على المراد صحيحة ظاهرة عند العقلاء.

-أن لا تكون مخالفة للأحكام العقلية القطعية، كاجتماع النقيضين، وارتفاعهما، ووجود المعلول بلا علة، وانقسام الثلاثة إلى عددين صحيحين، وقبح الظلم وحسن العدل.

وعلى ضوء ما سبق فإننا كمسلمين نؤمن ببعض المعتقدات التي وردت من مصدر شرعي معتمد، وبسند صحيح ثابت، مادامت لا تخالف الضرورات العقلية، والإيمان بها ضمن هذه الضوابط ليس خارج دائرة العقل، بل في ظل مرجعيته وهديه.

* (قلت: الصفار يحكي أصول اعتقاده لا أصول عقيدة المسلمين .. فتنبه)

انتهى المقصود منه .

كلمة الجمعة بتاريخ 9 رمضان 142.هـ

شهر رمضان والانفتاح على الذات: