* (قلت: أين هذا من قوله تعالى:(وقرن في بيوتكن) وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (وبيوتهن خير لهن) وقد اطلعت على الكتاب المشار إليه وعرفت منه أن الكاتب يحرض المرأة على الثورة في وجه الطغاة وقدوتها في ذلك - زعم - زينب بنت علي رضي الله عنه ثم لا حاجة لنا بقول الصفار في المرأة فقد بين القرآن وصحيح السنة وظيفة المرأة على وجه الكمال والتمام).

بين التراث السني والشيعي:

السؤال: بالنسبة إلى مراجع الفقه والتراث الشيعي هناك من يعتقد بأنها بحاجة لمراجعة أملًا بتنقيتها من بعض الروايات المكتوبة والتي تزيد من حجم المسافة ما بين المذهب الشيعي والمذاهب الأخرى وهذه مسيرة طويلة، ألا تعتقدون بأن هذا المشروع يستحق من ينبري له بجد؟

الجواب: - الصفار: في الواقع كل التراث الإسلامي سواء كانت المصادر عند الشيعة أو عند السنة تحتاج إلى تنقية وغربلة، وبعضها يحتاج إلى التوثق من صحته وصدوره، وبعضها يحتاج إلى إعادة النظر في فهمنا للنص حتى على تقدير صحة النص فكيف نفهمه، فكل التراث سواء كان ما عند السنة وما عند الشيعة يحتاج لبحث، لكن الملفت للنظر أننا نهرب من النقد الذاتي وكل واحد يوجه نقده للآخر وليس لذاته، فالشيعي ينتقد ما في تراث أهل السنة، لكنه لا يتحلى بالجرأة لكي ينقد تراثه هو، والسني أيضًا ينقد ما في تراث الشيعة ولا يتحلى بالجرأة لينقد ما عنده هو من تراث أيضًا ويعيد النظر فيه، وفي الحقيقة كل تراثنا السني والشيعي بحاجة إلى إعادة نظر.

* (قلت: أهل السنة أسسوا علم الجرح والتعديل وحاصروا الكذابين والوضاعين من الرواة وفرزوا الأحاديث الضعيفة والمكذوبة، أما الشيعة فكل كتبهم تعتمد على الكذب ولا ينقدونها) .