أما المسجد القائم حاليًا فقد تمّ إنشاؤه على مراحل ثلاث، فبني الجزء الأول منه، وهو المطلّ على الميدان المعروف باسم ميدان السيدة زينب، في عهد الخديوي توفيق سنة (13.2هـ) ، وكتب على أبواب القبّة الشريفة التي تضمّ الضريح أبياتًا من الشعر:

قف توسّل بباب بنت علي ... بخضوع وسل إله السماء

تحظ بالعزّ والقبول وأرّخ ... باب أخت الحسين باب العلاء

رفعوا لزينب بنت طه قبة ... علياء محكمة البناء مشيدة

نور القبول يقول في تاريخها ... باب الرضا والعدل باب السيدة

باب لبنت المصطفى صفوته ... يدخل من يشاء في رحمته

كماله بزينب أرّخه توفيق ... باني العزّ في دولته

* (قلت: فهل يلتقي التوحيد والشرك يومًا ما .. وهذا الصفار يمجد قباب الشرك والوثنية ويقول لأهل التوحيد: نتقارب فيما بيننا؟)

في سنجار شمال العراق:

واشتهر في سنجار الكثير من المراقد والأضرحة المنسوبة لآل البيت، والتي عمّرها الفاطميون والبويهيون والحمدانيون والعقيليون.

وتخضع هذه المقامات الآن لنفوذ اليزيديين، وهؤلاء لهم ديانة معروفة خاصّة بهم، لكنهم يعظّمون ويحترمون هذه المقامات وأصحابها.

انتهى ... المقصود من الكتاب .

وبعد هذا العرض لبعض كتب الصفار .. فإن الغرض من ذلك هو بيان عقيدة الرجل وما يصبو إليه من تضليل السذج من الناس الذين انخدعوا به وبما يدندن حوله من وحدة وحوار وتعايش ..

أيها المسلمون! هذا هو الصفار الذي شغلكم بنفاقه من خلال جريدة المدينة فترة من الزمن، يريد منكم التنازل عن منهج التوحيد إلى منهج الرافضة الذين يبنون المشاهد على القبور وينفقون عليها الأموال الطائلة ليصدوا عن سبيل الله (( فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ) ) [الأنفال:36] ^.

فأسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقًا وأن يرزقنا اتباعه، والباطل باطلًا ويرزقنا اجتنابه، وأن لا يجعله علينا ملتبسًا فنضل .