س37 ماحديث السفينة المتصل بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع استنباط ثلاثة من فوائده ؟

الجواب / عن النعمان َ بنِ بشير رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم .

"مثل القائم على حدود الله ، والمدُهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر ، فأصاب بعضهم أعلاها ، وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا الماء مرّوا على من فوقهم فقال الذين في أعلاها ، لاندعكم تصعدون فتؤذونا ، فقالوا لو أنَّا خرقنا في نصيبنا خرقًا ولم نؤذ من فوقنا . فإن يتركوهم وما أرادوا ، هلكوا جميعًا ، وإن أخذوا على أيديهم ، نجوا ونجوا جميعًا"سلسلة الأحاديث الصحيحة 69 .

... أما الفوائد فمتروكة للمتسابقين .

س38"ورد عن عمر رضي الله عنه قوله"من سرّه أن يكون من هذه الأمّة فليؤدّ شرط الله منها ؟

جـ8 / المراد بشرط الأمة هنا ما جاء في قوله تعالى"كنتم خير أمّة أُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر .... الآية"سورة آل عمران 110.

وهو النهوض بواجب الأمر والنهي .

-صحح العبارات التالية إن كانت خاطئة: -

س 39 أركان الاحتساب هي[ (1) المُحتَسِبُ (2) والمُحَتَسَبُ عليه (3) والمُحتَسَبُ فيه (4) وكيفية الاحتساب (5) وزمن الاحتساب ومكانه .

وعليه فهي ستة أركان .

جـ: [1] [2] [3] [4]

س40 المنكرات الظاهرة تُقدّم في الإنكار عليها على المنكرات المستترة لأنها أيسرو أسهل في التغيير ؟

جـ3: العبارة صحيحة إلا التعليل فيُقال لأَّن العقوبة في المنكرات الظاهرة تعم وفوق ذلك تُجّرئِ أصحاب المنكر وتُغري غيرهم بمقارفتها بل قد تنقلهم إلى منكرات أكبر منها ... الخ .

س41 إذا تساوت المفسدة والمصلحة في الاحتساب على منكر فإنه يلزم تقديم المصلحة وإزالة المنكر .