(37) عن أنس بن مالكٍ أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم طلع له أحدٌ، فقال: (( هذا جبلٌ يحبُّنا ونحبُّه، اللهمَّ إنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مكَّة، وأنا أحرِّمُ ما بين لابتيها ) ).

(38) عن رافع بن خَديجٍ قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (( إنَّ إبراهيمَ حرَّم مكَّةَ، وإنِّى أحرِّمُ ما بين لابتيها ) ).

(39) عن نافع بن جبير أنَّ مروان بن الحكم خطب النَّاس، فذكر مكَّةَ وأهلها وحُرمتها، ولم

ــــــــــ

(36) صحيح. أخرجه البخارى (2/ 15. سندى) ، ومسلم (9/ 134،135) ، والطحاوى (( شرح المعانى ) ) (4/ 192) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج ) ) (4/ 36/3161،3162) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/ 197) من طرق عن عمرو بن يحيى المازنى عن عبَّاد بن تميم عن عمِّه عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى به.

(37) صحيح. أخرجه يحيى بن يحيى الليثى (( الموطأ ) ) (3/ 86) ، وأحمد (3/ 149) ، والبخارى (2/ 239 و 3/ 27 و 4/ 266) ، والترمذى (3922) ، والطحاوى (( شرح المعانى ) ) (4/ 193) ، وأبو يعلى (6/ 369/3702) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/ 197) ، والخطيب (( موضح الأوهام ) ) (2/ 318) ، وابن عبد البر (( التمهيد ) ) (20/ 176) جميعًا من طريق مالك بن أنس عن عمرو بن أبى عمرو مولى المطلِّب عن أنس بن مالك به.

(38) صحيح. أخرجه مسلم (9/ 135) ، والطبرانى (4/ 257،258/ 4325،4326،4327) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج ) ) (4/ 36/3163) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/ 197) جميعا من طريق يزيد بن الهاد عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج به.

(39) صحيح. أخرجه مسلم (9/ 135) ، والطحاوى (( شرح المعانى ) ) (4/ 192) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج على صحيح مسلم ) ) (4/ 37/3164) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/ 198) جميعا من طريق سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن نافع ابن جبير عن رافع بن خديج به.

يذكُرِ المدينةَ وأهلها وحُرمتها، فناداهُ رافعُ بن خَديجٍ فقال: ما لى أسمعُك ذكرت مكَّة وأهلها وحُرمتها، ولم تذكُرِ المدينة وأهلها وحُرمتها، وقد حرَّم رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ما بين لابتيها، وذلك عندنا في أديمٍ خولانىٍّ إن شئت أقرأتُكُه، قال: فسكت مروانُ.

(40) عن سهل بن حُنيفٍ قال: أهوى رسول الله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بيده إلى المدينة، فقال: (( إنَّها حَرّمٌ آمنٌ ) ).

باب ذكر الأخبار المفسِّرة للتحريم بألا يُهراق فيها دمٌ

ولا يُحمل فيها سلاحٌ، ولا يُصاد صيدُها، ولا يُختلى خلاها