(72) صحيح. أخرجه ابن سعد (( الطبقات ) ) (1/ 245) ، وأحمد (2/ 57،101) ، والبخارى (1/ 206) ، ومسلم (9/ 169،170) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج ) ) (4/ 59/3229) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/ 248) ، و (( شعب الإيمان ) ) (3/ 499/4188) جميعا من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر.

تابعه عن نافع: مالك، ومحمد بن عجلان، وعبد الله بن عمر العمرى.

أخرجه يحيى بن يحيى (( الموطأ ) ) (1/ 181) ، وأحمد (2/ 65) ، ومسلم (9/ 170) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج ) ) (4/ 60/3231) ، والخطيب (( موضح الأوهام ) ) (2/ 435) جميعا من طريق مالك عن نافع بنحوه

وأخرجه أحمد (2/ 155) ، ومسلم (9/ 170) ، وأبو نعيم (( المستخرج ) ) (4/ 60/3230) جميعا من طريق ابن عجلان عن نافع بنحوه.

وأخرجه ابن أبى شيبة (6/ 416/32526) ، والطيالسى (1840) كلاهما من طريق عبد الله بن عمر العمرى عن نافع بنحوه.

وتابعه عن ابن عمر: عبد الله بن دينار، ورواه عنه: الثورى، وابن عيينة، ومالك، ويحيى بن سعيد الأنصارى، والحسن ابن صالح، وإسماعيل بن جعفر، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن مسلم القسملى.

(73) صحيح. أخرجه الحميدى (658) ، ومسلم (9/ 170) ، والجَنَدِى (( فضائل المدينة ) ) (58) ، وابن حبان (1627) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج ) ) (4/ 60/3233) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/ 248) و (( شعب الإيمان ) ) (4187) جميعا من طريق سفيان بن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر به.

باب بيان أن الصلاة في مسجد قباءٍ تعدل عمرةً

(74) عن سهلِ بن حُنَيْفٍ قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (( من خرج حتَّى يأتى مسجد قُباءٍ، فصلَّى فيه صلاةً، كان له كعدل عمرةً ) ). وفى رواية (( من تطهَّر في بيته ثمَّ أتى مسجد قباءٍ ) ).

ــــــــــــ

(74) حسن صحيح. أخرجه أحمد (3/ 487) ، والبخارى (( التاريخ الكبير ) ) (1/ 96/266) ، وعمر بن شبة (( تاريخ المدينة ) ) (1/ 32/129) ، والنسائى (( الكبرى ) ) (1/ 258/777) و (( المجتبى ) ) (2/ 37) ، وابن ماجه (1412) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (6/ 74/5558،5559) ، والحاكم (3/ 12) ، والبيهقى (( شعب الإيمان ) ) (3/ 499/4191) جميعا من طريق محمد ابن سليمان الكرمانى سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف عن سهل بن حنيف به.