تشديده فيها إنما هو على تركهم نهيه عنه والله أعلم . وقوله صلى الله عليه وسلم: » إذا صلى أحدكم إلى غير سترة فليس عليكم جناح أن تمروا بين يده « ، يدل على أن ذلك لا يقطع على المصلي صلاته ، ولو كان يقطع عليه صلاته ما أباح لمسلم أن يقطع صلاة مسلم ، وهكذا من معنى مرور الناس بين يدي رسول الله وهو يصلي ، والناس في الطواف ، ومن مرور ابن عباس بين يدي بعض من يصلي معه بمنى ، لم ينكر عليه ، وفيه دليل على أنه يكره أن يمر بين يدي المصلي المستتر ، ولا يكره أن يمر بين يدي المصلي الذي لا يستتر ، وقوله صلى الله عليه وسلم في المستتر: » إذا مر بين يديه فليقاتله « ، يعني فليدفعه ، فإن قال قائل:@