تعريف وتقديم لسفر طوبيا

طوبيا كلمة عبرية تتكون من مقطعين ( طوب ياه ) ومعناها ( الله . طيب ) . وقد وردت هذه الكلمة في الكتاب المقدس اسما لأكثر من شخص:

-1شخص لاوى أرسلة يهو شافاط ملك يهوذا مع آخرين من اللاويين إلى الشعب في مدن يهوذا لكي يعلموه سفر شريعة الرب ( 2 أخ 17: 8 ) .

-2عبد عموني ساءه بناء وترميم أسوار مدينة أورشليم فتآمر مع مجموعة من العرب والعمونيين ولأشدوديين المناوئين لمحاربة اليهود ومنعهم من إعادة بناء المدينة من جديد ( نح 2: 10 و4: 3 ,7 ) وقد روى عن طوبيا العمونى أيضًا أنة كان رئيسًا وحاكمًا للعمونيين , وأنة تحالف مع اليهود المقادين لنحميا . وقد تمكن في غيبة نحميا أن يقيم بعض الوقت في بعض غرف الهيكل . غير أن نحميا لما عاد لأورشليم , طرده وطهر الموضع الذي كان فيه . ويقال أن قيصر ه قد تم اكتشافهما في بلدة ( عرق الأمير ) شرقي الأردن ) .

-3شخص آخر من اليهود كان بنوه ضمن بنى السبى الذى سباه نبوخذ نصر الملك في بابل , فرجعوا إلى أورشليم أيام نحميا مع بابل . غير أنهم لم يستطيعوا إثبات نسبهم أو يبنوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم من إسرائيل أم لا وذلك بسبب فقدهم تواريخ أسر آبائهم ( عز 2:60 ونح 7:62 ) .

-4شخص يهودى آخر من أهل السبي , أمر الرب زكريا النبي أن يأخذ منه ومن غيرة ذهبًا وفضة ليعمل منها تيجانًا توضع على رأس يهوشع بن يهوصادق الكاهن العظيم ( راجع زك 6: 10 _ 14 ) .

أما طوبيا الذى سمى هذا السفر باسمه ، فهو رجل من سبط نفتالي سباه ( شلمنآسر ) ملك أشور وسكن أثناء السبي في مدينة نينوى مع حنة امرأته وابنه الذى كان له نفس الاسم ( طوبيا ) . ومن المرجح أن يكون طوبيا الابن هو الذي كتب هذا السفر قبل مولد السيد المسيح بزمان.