ويتكون سفر طوبيا من 14 أصحاحًا . وقد وصفة أحد مشاهير الكتاب البروتستانت بأنه سفر شيق للغاية يتضمن وصفًا بالغًا حد الإيداع لسيرة عائلة إسرائيلية تقيية عاشت في زمن الأسر الأشورى نحو سنة 722ق .م وتقلبت عليها الأحوال . وقد نال جميع أفراد هذه العائلة كرامه وثناء بسبب محافظتهم الدقيقة على شريعة الرب ولإحسانهم إلى الذين يحبونها ( = كتاب مرشيد الطالبين إلى الكتاب المقدس الثمين _ دكتور سمعان كهلون ص 305 ) .

وقد جاء في القانون 27 لمجمع قرطاجنة اعترف صريح بقانونية هذا السفر وسفر يهوديت . كما سماه القديس كبريانوس في مقال له بأنه"كتاب طوبيا الموحى به من الله" ( = مقاله عن الرحمة _ للقديس كبريانوس ) هذا , وقد استشهد بالسفر الكثير من المشاهير الآباء الأولين في كتابتهم . ونذكر من هؤلاء بوليكارنوس تلميذ يوحنا الرسول

( = في رسالتة لأهل فيلبى ) وإكليمندس الرومانى ( في رسالته الثانية إلى أهل كورنثوس ) وأوريجانوس ( = في كتابة الصلاة فصل 11 ،14 ،32 ) وإكليمندس الإسكندر ( = في كتابه المربى 2 فصل 23 و6 فصل 13 ) وديوناسيوس الإسكندرى ( = في رسالتةالعاشرة ) والبابا أثناسيوس الرسولى ( = في رده على الأريوسيين فصل 11 ) وأيضًا كبريانوس وباسيليوس وإيرونيموس في كتاباتهم المختلفة .

هذا، وقد وردت اقتباسات من هذا السفر في العهد الجديد نقلها عنة في الإنجيل والرسائل كل من متى ولوقا وبولس الرسول . وفيما يلي نصوص ما ورد في السفر والاقتباسات التي تقابلها في العهد الجديد: