189 -وآنية معها إناه و عابد ... بفتح لداجوني لحلواني ميلا

روي الحلواني إمالة (آنية) و (إناه) و (عابدون) و (عابد) و الداجوني رواها بالفتح و اكتفيت بـ (عابد) اعتماد علي الشهرة

190 -و أفئدة قصر أرهطي مسكن ... فخصص بمد فتح حلوان انجلا

191 -بخا يخصموا مالي كذا لي نعجة ... بقصر و أثبت ياء كيدون عن كلا

يختص إسكان (أرهطي) و عدم إشباع (أفئدة) بمد المنفصل و روي الداجوني (ما لي لا أعبد) بإسكان الياء و (هم يخصمون) بكسر الخاء بخلف فيهما و روي الحلواني فتحهما و اتفق رواة القصر عن هشام علي فتح (لي نعجة) و اختلف عنه رواة المد و روي هشام (ثم كيدون) بالياء وصلا و وقفا من الطريقين زاد الداجوني إثباتها وصلا و حذفها وقفا

{فرش هشام}

192 -لحواني اضمم نون ننسخ و فتحها ... لداجواني غيب تحسبن له انجلا

193 -و عين علي وجه الخطاب مخففا ... بما قتلوا قصرا بمنفصل حلا

روي الحلواني ضم النون الأولي من (ننسخ) و كسر السين و الداجوني فتحها مع فتح السين وروي الحلواني (و لا تحسبن الذين قتلوا) بالخطاب و الغيب و الداجوني بالغيب وروي كل منها (لو أطاعونا ما قتلوا) بالتخفيف و التثقيل و يتعين علي وجه التخفيف و الخطاب قصر المنفصل

194 -هشام يكن ذكر بمد و همزه ... و حلوان فتح المعز الاسكان فانقلا

195 -لداجوان و اقرأ تسألن بكسرها ... لحلوان عنه الخف بالمد رتلا

196 -بتتبعان جرف عنه فسكنن ... و ضم لداجواني تحقق و انجلا

يختص تذكير (وإن يكن ميتة) لهشام بالمد و الهمز وقفا وروي الحلواني فتح عين (المعز) و الداجوني الإسكان و روي الحلواني (فلا تسألن) بكسر النون و الداجوني بالفتح في أحد الوجهين وروي