الكهف و روي الفتح في (الغار) و (البارئ) و (بارئكم) و روي جعفر بن محمد النصيب عكس ذلك و لا اتباع وصلا فيما تلاه سكان كـ (يتامي النساء)

{أبو جعفر}

358 -و غنا بنقل الآن خص كلو يري ... بتاء و غنا لابن وردان أهملا

359 -بثقل يضار لابن جماز أقتت ... بواو مع التخفيف و اهمز مثقلا

تختص الغنة لابن وردان بالنقل في (آلان) ذي الخبر كما تختص بالخطاب في (ولو يري) و لا غنة لابن وردان مع تشديد (لا تضار) و (لا يضار) و لابن جماز في (أقتت) التخفيف مع الواو و التشديد مع الهمز

{يعقوب}

360 -كهو و الذي أظهر و بيت مثله ... بالإدغام و اخصص هاء جمع تنزلا

361 -و هاء عليه مع لدي و شبهها ... بقصر و إظهار و كن متأملا

الظاهر من المصباح الإظهار في (هو و الذين) في حالة الإدغام الكبير و الظاهر أيضا أن يعقوب لا يدغم (بيت طائفة) أصلا و تختص هاء السكت في نحو كـ (العلمين) و الهاء في نحو (علي) و (لدي) و (مصرخي) بالقصر و الإظهار

362 -و الإدغام فاخصصه بها فيم عنده ... و ممه و عمه مع لمه و بمه و لا

363 -تجئ بها الها مثل نون لنسوة ... علي المد مع عن و ها الجمع أهملا

364 -و الإدغام أيضا إن كالآن سهلت ... و إدغام روح جوزن علي كلا

يختص الإدغام الكبير ليعقوب بإثبات الهاء في (فلم) و (فيم) و (مم) و (عم) و (بم) و تمتنع الهاء في الكلمات الخمس و نون النسوة بشرطها علي المد مع الغنة و يمتنع علي تسهيل همزة الوصل في نحو (آلان)