قال ابن الجوزي: (هذا حديثٌ لا يصحُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال الدارقطنيُّ: تفرد به سعدان عن التيمي ، قال ابن الجوزي: سعدان مجهولٌ ، وكذلك محمد بن خشام ، وسبق ابن الجوزي أبو حاتم الرازي إلى تجهيل سعدان هذا ، كما في(الجرح والتعديل) (2 /1 / 290) .

أما الحديث الثاني: (أن النبي صلى الله عليه وسلم عقَّ …) ؛ فأخرجه أبو داود (2841) ، والحربيُّ في (الغريب) (1/42) ، وابن عبد البر في (التمهيد) (4 /314) ، وابن الأعرابي في (معجمه) (ج9 / ق169 / 1 -2) ، والطحاويُّ في (المشكل) (1/ 457) ، والدولابي في (الذرية الطاهرة) (105) ، والطبراني في (الكبير) (ج11 / رقم 11856) ، وأبو نعيم في (أخبار أصبهان) (2 / 151) ، والبيهقي (9 / 299) ، وابن حزم في (المحلى) (7 / 530) من طريق عبد الوارث بن سعيد ، عن أيوب السختياني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم عقَّ عن الحسن والحسين كبشًا كبشًا .

وتوبع عبد الوارث على وصله ، فتابعه سفيان الثوري ، فرواه عن أيوب بسنده سواء ، أخرجه أبو نعيم في (الحلية) (7 / 116) من طريق يعلى بن عبيد ، عن الثوري به ، قال أبو نعيم: (تفرد بروايته موصولًا عن الثوري ، عن أيوب … يعلى ) ، ووقع خطأ في (الحلية) ، ولعلَّ ما ذكرتُه هوالصواب ، وهذه المتابعة لا تثبت ؛ لأن يعلى بن عبيد وإن كان ثقة ، إلا أنه كان كثير الأوهام على الثوري ، ولذلك ضعفه ابن معين في روايته عن سفيان الثوري ، وذكر ابن الجارود في (المنتقى) (912) أن الثوري يرويه عن أيوب ، عن عكرمة مرسلًا ، وتوبع عبد الوارث أيضًا ، تابعه حفص بن عمر البصري ، فرواه عن أيوب به موصولًا ، أخرجه الخطيب في (تاريخه) (10 / 151) من طريق عبد الله بن مروان أبو شيخ - وثقه أبو حاتم - حدثنا موسى بن أعين ، عن حفص بن عمر .