أخرجه أبو داود ( 461 ) ، والترمذيُّ ( 2916 ) ، وابنُ خزيمة ( ج2/ رقم 1297 ) ، وأبو يعلى ( ج7 / رقم 4265 ) ، والبيهقيُّ في ( الكبرى ) ( 2/ 440 ) ، وفي ( الشعب ) ( 1814 ) ، والخطيب في ( الجامع ) ( 1/ 109 ) ، والبغوي في ( شرح السنة ) ( 2/ 364 ) ، وابن الجوزي في ( الواهيات ) ( 1/ 109 ) من طريق عبد المجيد بن أبي رواد ، عن ابن جريج ، عن المطلب بن عبد الله ، عن أنس مرفوعًا ، قال الترمذيُّ: ( غريب ) ، واستغربه أيضًا البخاري ، وأعلَّه بالانقطاع بين المطلب وأنس ، وأعله الدارقطني بالانقطاع بين ابن جريج والمطلب ، وقد اختلف فيه على عبد المجيد وعلى ابن جريج معًا ، وأقوى الوجوه عندي ما رواه عبد الرزاق في ( المصنف ) ( ج3 رقم 5977 ) ، وعنه الطبرانيُّ والخطيب في ( الجامع ) ( 1/ 108 ) عن ابن جريج عن رجل عن أنس ، والحديث - على أي وجه كان - لا يصح ، والله أعلم .

-أما الحديث الثاني: ( أعربوا القرآن … ) ؛ فهو حديث منكرٌ .

أخرجه ابن أبي شيبة في ( المصنف ) ( 10 / 456 ) ، وأبو يعلى ( ج11 رقم 6560 ) ، والحاكم ( 2/ 439 ) ، وعنه البيهقي في ( الشعب ) ( ج5رقم 2093 ، 2094 ، 2095 ) ، وأحمد بن منيع في ( مسنده ) - كما في ( المطالب العالية ) ( 3/ 298 ) ، والخطيب في ( تاريخه ) ( 8 / 77 ، 78 ) ، وابن الأنباري في ( الوقف والابتداء ) ( ص5 ) من طرق عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة مرفوعًا ، وسنده ضعيف جدًّا ، وعبد الله بن سعيد متروك ، وبه أعلَّ الحديث الهيثميُّ في ( مجمع الزوائد ) ( 7 / 163 ) ، أما الحاكم فصححه ، فردَّه الذهبيُّ بقوله: ( بل أجمع على ضعفه ) ، والله أعلم .

-أما الحديث الثالث: ( إن الذي ليس في جوفه … ) إلخ فإنه حديث ضعيفٌ .