· قلت: أما يحيى ، فقال ابن القطان: ( مجهول ) ، وأمه اسمها ( أمة الواحد بنت يامين ) مجهولة أيضًا ، والله أعلم ، ولقوله: ( سدوا الخلل ) شاهد ، وانظر ( مجمع الزوائد ) ( 2/ 134 ) .

** ويسأل القارئ: ويقول:

هل ثبت أن عثمان بن عفان صلى بالقرآن في ركعة ؟ فقد حدث جدل بيني وبين بعض أساتذة جامعة الأزهر ، فأنكر أشد الإنكار أن يحدث مثل هذا ، وقال ، لم يصح إسناد لهذا الكلام ، وليس له شواهد ، فنرجو منكم أن تفصلوا في هذا الأمر ، وأن تتكرموا علينا بذكر أسانيد هذا الكلام ، وجزاكم الله خيرًا ؟

· فالجواب: أن هذا الأثر صح عن عثمان رضي الله عنه ، وهاك تحقيق المقام:

أخرجه أبو عبيد في ( فضائل القرآن ) ( ص90 ) ، وعبد الرزاق في ( المصنف ) ( ج3/ رقم 4653 ) ، ومن طريقه ابن المنذر في ( الأوسط ) ( 5/ 1708 ) من طريق ابن جريج ، أخبرني ابن خصيفة ، عن السائب بن يزيد أن رجلا سأل عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن صلاة طلحة بن عبيد الله ، قال: إن شئت أخبرتك بصلاة عثمان بن عفان ؟ قال: نعم ، قال: قلت: لأغلبن الليلة على الحجر - يريد المقام - قال: فلما قمت إذا رجل يزاحمني متقنعا ، قال: فنظرت ، فإذا هو عثمان ، فتأخرت عنه ، فصلى فإذا هو يسجد سجود القرآن ، حتى إذا قلت: هو أذان الفجر ، أوتر بركعة لم يصل غيرها ؛ ثم انطلق ، وأخرجه محمد بن نصر في ( كتاب الوتر ) ( ص286 ) مختصرًا ، وهذا سند صحيح كما قال الحافظ ابن كثير في ( فضائل القرآن ) ( ص257 بتحقيقي ) ، وقد أوردها ابن كثير مستدلًا بها على ختم القرآن في ركعة ، وليس في الرواية ما يدل على ذلك ، بل فيها عكسه ، فظاهر منها أنه صلى أكثر من ركعة ، لكنه أوتر بواحدة فهذا يصلح دليلًا في الرد على من كره الوتر بواحدة ، ولو أنه ذكر رواية ابن المنكدر عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، لكان أولى من هذه الرواية في مقام الاحتجاج .