منها: أن يكون الضعف غير شديد، فيخرج من انفرد من الكذابين والمتهمين بالكذب، ومن فحش غلطه، نقل العلائي الاتفاق عليه.

ومنها: أن يندرج تحت أصل معمول به.

ومنها: أن لا يعتقد عند العمل به ثبوته، بل يعتقد الاحتياط.

نقله السيوطي في تدريب الراوي ص298 عن الحافظ ابن حجر.