1): القرآن: بمعنى القراءة قال تعالى: { إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ } الآية 17 سورة القيامة.

(2) : الكتاب: وسمي به لأنه يجمع أنواعًا من القصص والآيات والأحكام والأخبار

قال تعالى: { ذَلِكَ الكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ } الآية 2 سورة البقرة.

(3) : الحكيم: لقوله تعالى: { الر تِلْكَ آيَاتُ الكِتَابِ الحَكِيمِ } الآية 1 سورة يونس.

(4) : النور: لقوله تعالى: { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينا ً } الآية 174 سورة النساء.

(5) : الفرقان: لقوله تعالى: { تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا }

الآية 1 سورة الفرقان.

(6) : الروح: لقوله تعالى: { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا } الآية 52 سورة الشورى.

11-علم القراءات:

لقد ضبط علماء القراءات القراءة المقبولة بقاعدة مشهورة وهي:

"كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه، ووافقت رسم أحد المصاحف ولو احتمالًا،"

وصح سندها فهي القراءة الصحيحة"."

أفرد ابن مجاهد المتوفي سنة 324 للهجرة القراءات السبع المعروفة، في كتابه (( القراءات السبع ) )،

وقد بنى اختياره هذا على شروط عالية جدًا، فلم يأخذ إلا عن الذي اشتهر بالضبط والأمانة،

وطول العمر في ملازمة الإقراء، مع الاتفاق على الأخذ منه، والتلقي عنه.

والقراء عنده هم:

1= عبد الله بن كثير الداري (المكي) المتوفي سنة 120 للهجرة.

2= عبد الله بن عامر اليحصبي (الشامي) المتوفي سنة 118 للهجرة.

3= عاصم بن أبي النجود الأسدي (الكوفي) المتوفي سنة 127 للهجرة.

4= أبو عمرو زبان بن العلاء (البصري) المتوفي سنة 154 للهجرة.

5= حمزة بن حبيب الزيات (الكوفي) المتوفي سنة 127 للهجرة.

6= نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم (المدني) المتوفي سنة 169 للهجرة.

7= أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي (الكوفي) المتوفي سنة 189 للهجرة.