فأأين ما زعم أني ضعفت 130 من الجزء الاول .

وقد قال: إنه يجب الحكم للمفصل على المجمل وللمقيد على المطلق

كما في ص 171:على قولي:وقد ضعف فليحا في بعض تحقيقاته ...

(( مع أنه من الواضح أن قول الشيخ في الضعيفة مجمل وقوله هنا مفصل ومعلوم أن المجمل يرد إلى المفصل ) ).

فلم عكس الأمر هنا وتمسك بالمجمل وفي ص 9 بينت طريقتي في الكتاب وأنواع الأحاديث التي سأوردها ؟.

3-تكهنه في معرفة النوايا والخبايا:

حيث قال في ( ص 18 ) :