""""""صفحة رقم 156""""""

فَهَجَا نَفْسَهُ , وَهَجَا أُمَّهُ بِقَوْلِهِ:

تَنَحِّي فَاجْلِسِي عَنِّي بَعِيدًا

أَرَاحَ اللَّهُ مِنْك الْعَالَمِينَا

أغربالا إذَا اُسْتُوْدِعَتْ سِرًّا

وَكَانُونَا عَلَى المتحدثينا

حَيَاتُك - مَا عَلِمْت - حَيَاةَ سُوءٍ

وَمَوْتُك قَدْ يُسِرُّ الصَّاحِبِينَا

وَهَجَا بَعْضُهُمْ امْرَأَةً فَقَالَ:

لَهَا جِسْمُ بُرْغُوثٍ وَسَاقُ بَعُوضَةٍ

وَوَجْهٌ كَوَجْهِ الْقِرْدِ بَلْ هُوَ أَقْبَحُ

تَبْرُقُ عَيْنَاهَا إذَا مَا رَأَيْتَهَا

وَتَعْبِسُ فِي وَجْهِ الْجَلِيسِ وَتَكْلَحُ

لَهَا مضحك كَالْحَشِّ تَحْسِبُ أَنَّهَا

إذَا ضَحِكَتْ فِي أَوْجُهِ النَّاسِ تَسْلَحُ

إذَا عَايَنَ الشَّيْطَانُ صُورَةَ

وَجْهِهَا تَعَوَّذَ مِنْهَا حِينَ يُمْسِي وَيُصْبِحُ

وقد قال ( صلى الله عليه وسلم ) كما في صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها هجاهم حسان فشفى واشتفى وكان يصنع له منبر يقوم عليه فيهجو من هجا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والمسلمين ومن جملة شعر حسان بن ثابت في الذب عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :

عفت ذات الاصابع فالجواء

إلى عذراء منزلها خلاء

ديار من بني الحسحاس قفر

تعفيها الرامس والسماء

وكانت لا يزال بها انيس

خلال مروجها نعم وشاء

فدع هذا ولكن من لطيف

يؤرقني اذا ذهب العشاء

لشعثاء التي قد تيمته

فليس لقلبه منها شفاء

كأن خبيئة من بيت راس

يكون مزاجها عسل وماء

اذا ما الاشربات ذكرن يوما

فهن لطيب الراح الفداء

نوليها الملامة انا المنا

اذا ما كان مغث أو لحاء

ونشربها فتركنا ملوكا

واسدا ما ينهنهنا اللقاء

عدمنا خلينا ان لم تروها

تثير النقع موعدها كداء

ينازعن الاعنة مصغيات

على اكتافها الاسل الظماء

تظل جيادنا متمطرات

يلطمهن بالخمر النساء

فاما تعرضوا عنا اعتمرنا

وكان الفتح وانكشف الغطاء

والا فاصبروا لجلاد يوم

يعين الله فيه من يشاء

وجبريل رسول الله فينا

وروح القدس ليس له كفاء

وقال الله قد ارسلت عبدا

يقول الحق ان يقع البلاء

شهدت به فقوموا صدقوه

فقلتم لا نقوم ولا نشاء

وقال الله قد يسرت جندا

هم الانصار عرضتها اللقاء