""""""صفحة رقم 194""""""

وقداح . زاد في الرعاية: والنظر في ألواح الأكتاف إذا لم يعتقد إباحته وأنه لا يعلم به الغيب عزر ويكف عنه وإلا كفر وحرم طلسم بغير العربي كاسم كوكب ، وما وضع على نجم من صورة أو غيرها . ولا بأس بحل السحر بشيء من القرآن والذكر والأقسام والكلام المباح والله أعلم .

( الثاني ) الذي يحرم من علم النجوم ما ذكرنا مما يدعيه أهلها من معرفة الحوادث الآتية في الزمن المستقبل ، كمجيء المطر ، ووقوع الثلج ، وهبوب الريح ، وتغير الأسعار ، ونحو ذلك ، يزعمون أنهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الأزمان ، وهذا شيء استأثر الله بعلمه لا يعلمه أحد غيره . وقد بين ذلك في ( مفتاح دار السعادة ) بما يطول ذكره . فأما ما يدر من طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضى وكم بقي غير داخل في النهي ، بل معرفة ذلك مندوب إليها والله أعلم .

( و ) لا غرم أيضًا في إتلاف ( كتب ) جمع كتاب ، ومعناه لغة الضم والجمع ، والمراد هنا الكتب المدونة الجامعة لأبواب العلوم وفصولها ومسائلها وسميت بذلك لجمعها أنواع القاموس: حواه يحويه حيا وحواية ، واحتواه واحتوى عليه جمعه وأحرزه . قيل ومنه الحية لتحويلها أو لطول حياتها . والحوايا الأمعاء . انتهى .

( هذا ) الهاء للتنبيه . واسم الإشارة راجع لآلة التنجيم والسحر بأنواعه من السيمياء والهيمياء والطلسمات والعزائم الحرمة والأوفاق والاستخدامات ، وهي معنى قوله ( وأشباهه ) أي أشباه ما ذكرنا من أنواع الباطل والباطلات ، فكل ما شاكل ذلك وماثله فلا أهل الكفر بالأولى لا سيما ( كتب الدروز ) عليهم لعنة الله ، فقد نظرت في بعضها فرأيت العجب العجاب ، فلا يهود ولا نصارى ولا مجوس مثلهم ، بل هم أشد من علمنا كفرًا لإسقاطهم الأحكام وإنكارهم القيام ، وزعمهم أن الحاكم العبيدي الخبيث رب الأنام ، تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا فكل ما كان هذا وأضرابه من الكتب المضلة ( أقدد ) ها أمر وجوب أو استجاب على ما مر بيانه من القد وهو القطع المستأصل أو المستطيل والشق كالاقتداد والتقدير كما في القاموس .

وَبَيْض وَجَوْزٍ لِلْقِمارِ بِقَدْرِ مَا

يُزِيلُ عَنْ الْمَنْكُورِ مَقْصِدَ مُفْسدِ

( و ) لا غرم أيضًا في إتلاف ( بيض ) يتخذ للقمار ( و ) لا غرم أيضًا في إتلاف ( جوز ) هو الثمر المعروف . وقد ذكر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) شجرة الجوز في حديث ( شجرة طوبى ) لما قال للأعرابي ليس تشبيه شيئًا من شجر أرضك ولكن أتيت الشام ؟ قال لا يا رسول الله ، قال فإنها