""""""صفحة رقم 75""""""

أن الزنا أناس لا خلاق لهم

فاعلم بأنك يوم الدين موقوف

واقطع رجاك لحاك الله من رجل

فإن قلبي عن الفحشاء مصروف

فلما قرأ الرقعة زجر نفسه وقال: أليس امرأة تكون أشجع منك ، ثم تاب ولبس مدرعة من الصوف و التجأ إلى الحرم ، فبينما هو في الطواف وإذا بتلك المرأة عليها جبة من صوف ، فقالت له ما أليق هذا بالشريف هل لك في المباح ؟ فقال قد كنت أروم هذا قبل أن أعرف الله وأحبه ، والآن فقد شغلني حبه عن حب غيره ، فقالت له: أحسنت ثم طافت وأنشدت:

فطفنا فلاحت في الطواف لوائح

غنينا بها عن كل مرأى ومسمع

وفيه أن الحسن بن زيد قال: ولينا على بلاد مصر رجلًا ، فوجد على بعض عماله فحبسه وقيده ، فأشرفت عليه ابنة الوالي فهويته فكتبت إليه:

أيها الزاني بعيني

ه وفي الطرف الحتوف

أن ترد وصلا فقد

أمكنك الظبي الألوف

فأجابها الفتى:

أن تريني زاني العي

نين فالفرج عفيف

ليس إلا النظر الفا

تر والشعر الظريف

فكتبت إليه:

قد أردناك فأل

فيناك إنسانًا عفيفا

فتأبيت فلا زل

ت لقيديك حليفا

فكتب إليها:

ما تأبيت لأني كن

ت للظبي عيوفا

غير أني خفت رَبْ

بًا كان بي برًا لطيفا

فذاع الشعر ، وبلغت القصة الوالي ، فدعا به فزوجه إياها ، والله أعلم .

وهذه عادة الله في خلقه ، من ترك شيئًا لله عز وجل عوضه الله خيرًا منه أو بعينه ، والله الموفق .

مطلب ينقسم النظر إلى أقسام

( تنبيه ) : النظر ينقسم إلى أقسام ، منها ما هو محرم وهو جل المقصود في هذا الموضع ، كالنظر إلى الأجنبية من غير حاجة تبيح له ذلك ، فإنه يحرم النظر إلى جميعها في ظاهر كلام الإمام أحمد رضي الله عنه . قال رضي الله عنه: لا يأكل مع مطلقته ، هو أجنبي لا يحل له أن ينظر إليها فكيف يأكل معها ينظر إلى كفها ، لا يحل ذلك .