فهرس الكتاب
ــ (ما زيدٌ قائمًا لكنَّ عمرًا وخالدًا منطلقان) بالنصب فقط عند الجمهور.
وأمَّا (ليت، ولعلّ، وكأنّ) فلا يجوز معها إلا النّصب سواء تقدّم المعطوف أو تأخر؛ فتقول (ليت زيدًا وعمرًا قائمان) ؛ و (ليت زيدًا قائمٌ وعمرًا) بالنّصب في المثالين، ولا يجوز الرفع.
حكم الاسم المعطوف
الذي يأتي بعد اسم وخبر غير (إنَّ)
أ) حكمه بعد اسم [إنَّ، لكنَّ] وخبرهما ... ب) حكمه بعد اسم [ليتَ، لعلَّ، كأنَّ] النّصبُ
أُلحِقَ بحكمه بعد اسم (إنَّ) ، أي يجوز فيه: ... فقط، سواءٌ:
1.تقدّم المعطوف، نحو: (ليتَ زيدًا وبكرًا قائمان)
2.أو تأخّر عن الخبر، نحو: (ليتَ زيدًا قائمٌ وبكرًا)
1ـ الرفع، نحو: ... 2ـ النّصبُ، نحو:
(علِمتُ أنَّ زيدًا قائمٌ وبكرٌ) ... (علِمتُ أنَّ زيدًا قائمٌ وبكرًا)
(ما زيدٌ قائمًا، لكن بكرًا مُنطلقٌ وخالدٌ) ... (ما زيدٌ قائمًا، لكن بكرًا مُنطلقٌ وخالدًا)
ومثال (أنَّ) في الرفع، قوله تعالى:
[وَأَذَانٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ] (التوبة: 3) .
(رَسُولُ) اسم معطوف على محل لفظ الجلالة (اللهَ) مرفوع. أي: أنَّ اللهَ ورسولَه بريئان من المشركين.