وَاعْلَمْ فَعِلْمُ الْمَرْءِ يَنْفَعُهُ ... أَنْ سَوْفَ يَاتى كُلُّ مَا قُدِرَا

الشاهد فيه: قوله (أن سوف يأتي) حيث أتى بخبر (أنْ) المخففة من الثقيلة جملة فعلية، وليس فعلها دعاء، وقد فصل بين (أنْ) وخبرها بحرف التنفيس (سوف) .

3 -النَّفْيُ، كما في قوله تعالى: [أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا] وقوله تعالى: [أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ] وقوله تعالى: [أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ] .

4 -لَوْ: ذِكْرُهَا فاصلةً قليل، كما في قوله تعالى: [وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ] وقوله تعالى: [أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْضَ مِن بَعْدِ أَهْلِهَا أَن لَّوْ نَشَاء أَصَبْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ. . .] .

ملاحظة:

أولًا: من أمثلة ما جاء بدون فاصل ما يأتي:

ــ قوله تعالى: [لمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ] في قراءة مَن قرأ برفع (يُتِمُّ) ، حيث وردت أَن مخففة وخبرها جملة فعلية فعلها متصرف ليس للدعاء، ومع ذلك لم يُؤت بفاصل بينهما.

ــ قول الشاعر: ... عَلِمُوا أَنْ يُؤَمَّلُونَ فَجَادُوا ... قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوا بِأَعْظَمِ سُؤْلِ [1]

الشاهد فيه: قوله (أَنْ يُؤَمَّلُون) حيث وردت أن مخففة من الثقيلة وخبرها جملة فعلية فعلها متصرف ليس للدعاء، ومع ذلك لم يُؤت بفاصل بينهما.

ثانيًا: من أمثلة ما لم يتوفر فيه الشروط فلم يفصل بين (أنْ المخففة) وخبرها ما يأتي:

1ـ إذا كان خبرها جملة فعلية فعلها غير مُتصرف لم يُؤْتَ بفاصل، نحو قوله تعالى: [وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى] وقوله تعالى: [وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ] فليس , وعسى: فعلان جامدان غير متصرفين.

2ـ إذا كان الخبر جملة فعلية فعلها متصرف، وكان للدعاء لم يُؤت بفاصل، كقوله تعالى: [وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ] في قراءة مَنْ قرأ (غَضِبَ) بصيغة الماضي، وتخفيف (أَنْ) .

3ـ إذا كان خبرها جملة اسمية: نحو (علمتُ أنْ زيد حاضرٌ) .

تنبيه: إذا قُصِد النّفي في الجملة الاسمية يُفْصَل بينهما بحرف نفي، كقوله تعالى: [وَأَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ] فالفاصل هنا هو حرف النفي (لا) .

(1) المعنى: عَلِموا أنَّ النّاس يرجون معروفهم، فلم يخيبوا أملهم، ولا احوجوهم إلى السؤال، بل تكرّموا عليهم بالإعطاء، قبل أن يسألوهم شيئًا بأعظم ما يسأله السائل.