ضمائرُ الرفعِ، والنصبِ المنفصلةُ

الضمير البارز، هو: الذي يظهر في الكلام نطقًا، وكتابة، كالضميرين (التاء، وإياك) في قولك: ما رأيت إلاَّ إيَّاك.

تعريف الضمير المنفصل

الضمير المنفصل: هو الذي يُبدأ به في النطق، ويقع بعد (إِلاَّ) ، نحو: ما رأيت إلاَّ إيَّاك، ونحو: هو مجتهد، وأنت كسلان.

أقسام الضمير المنفصل باعتبار محلّه الإعرابي

وَذُو ارْتِفَاعٍ وَانْفِصَالٍ أَنَا هُوْ ... وَأَنْتَ وَالفُرُوعُ لاَ تَشْتَبِهُ

أولًا: ضمائر الرفع المنفصلة، وهي:

1 -ضمائر المتكلم: أنا، ونحن. والضمير (نحن) يكون للمتَكلِّمِيْن، ويكون أيضًا للمفرد الواحد المعظِّم نفسَه.

2 -ضمائر المخاطَب: أنتَ، وأنتِ، وأنتما، وأنتم، وأنتنَّ.

3 -ضمائر الغائب: هو، وهي، وهما، وهُمْ، وهُنَّ.

وَذُو انْتِصَابٍ في انْفِصَالٍ جُعِلاَ ... إِيَّايَ وَالتَّفْرِيعُ لَيْسَ مُشْكِلاَ

ثانيًا: ضمائر النصب المنفصلة، وهي [1] :

1 -ضمائر المتكلم: إِيَّايَ، وإِيَّانَا. ... 2 - ضمائر المخاطَب: إيَّاكَ، وإيَّاكِ، وإيّاكُمَا، وإيّاكُمْ، وإيّاكُنَّ.

3 -ضمائر الغائب: إيَّاه، وإيَّاها، وإيّاهُما، وإيَّاهُم، وإياهُنَّ.

قاعدةٌ في استعمالِ الضميرِ المتصلِ، والمنفصلِ

وَفِى اخْتِيَارٍ لاَ يَجِيءُ الْمُنْفَصِلْ ... إِذَا تَأَتَّى أَنْ يَجِيءَ الْمُتَّصِلْ

تستعمل العرب الضمائر بقصد الاختصار. والضمائر المتصلة أشدّ اختصارًا من الضمائر المنفصلة؛ فإذا أمكن استعمال الضمير المتصل لايصح استعمال المنفصل؛ فلا يُقال: أكرمتُ إيَّاك؛ لأنه يمكن الإتيان بالمتصل؛

(1) اختلف العلماء في تعيين ضمير النّصب، أهو (إيَّا) أم مابعدها على أقوال، هي:

1 -مذهب سيبويه، والفارسي، والأخفش: أنَّ (إيَّا) هي الضمير، وما بعدها حروف تكلُّم، وخطاب، وغيبة. وهو مذهب البصريين.

2 -مذهب الخليل، والمازني: أنّ (إيَّا) ضمير، وما بعدها ضمير أيضا، وأُضيف أوّلهما لثانيهما. وهذا المذهب اختاره ابن مالك.

3 -مذهب الفرّاء: أنّ (إيَّا) حرف عماد، وما بعدها هو الضمير. وهو مذهب الكوفيين.

4 -مذهب الزَّجَّاج: أن (إيَّا) اسم ظاهر مضاف لما بعده، وما بعدها الضمير.

5 -مذهب بعض الكوفيين: أن (إيَّا) وما بعدها ضمير واحد.