وكما أن للعزة أثرًا في الأفراد فكذلك لها آثارٌ صالحة في الأمة؛ فالأمة التي تُشْرَبُ في نفوسها العزة يشتد حرصها على أن تكون مستقلة بشؤونها، غنية عن أمم غيرها، وتبالغ في الحذر من الوقوع في يد مَنْ يطعن في كرامتها، أو يهتضم حقًا من حقوقها.

هذا شيء من معالم العزة، وأثر الحج في اكتسابها.

وإليكم نبذة من النصوص الشرعية الواردة في شأن العزة.

قال النبي"لابن عباس _ رضي الله عنهما _: =إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله+ رواه أحمد والترمذي،وقال: هذا حديث حسن صحيح."

وقال": =لأن يأخذَ أحدُكم أَحْبُلًا، فيأخذَ حُزْمةً من حطب؛ فيكفَّ الله به وجْهَهُ ـ خيرٌ من أن يسألَ الناسَ أعطي أو منع+ رواه البخاري ومسلم."

وقال": =من يستغنِ يغنِهِ الله، ومن يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ الله، ومن يتصبرْ يصبرْهُ الله، وما أعطي أحدٌ عطاءًا أو خيرًا أوسع من الصبر+ رواه البخاري ومسلم."

وقال": =ما يزال الرجلُ يسأل الناسَ حتى يأتيَ يومَ القيامة، وليس في وجهه مُزْعةُ لحمٍ+ رواه البخاري ومسلم."

وعن النبي"قال: =من سأل الناس، تكثرًا فإنما يسأل جمرًا؛ فَلْيَسْتَقِلَّ أو ليستكثر+ رواه البخاري ومسلم."

بل لقد أوصى"نفرًا من أصحابه ألا يسألوا الناس شيئًا؛ فعن عوف ابن مالك الأشجعي ÷أنه لما بايع النبي"مع طائفة من أصحابه قالوا: فعلام نبايعك؟ قال: =على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا، والصلوات الخمس،وتطيعوا.+، وأسر كلمةً خفيةً: =ولا تسألوا الناس شيئًا+رواه مسلم.

قال عوف: فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطُ أحدِهم؛ فما يسأل أحدًا يناوله إياه.

وعن قَبيصةَ بنِ مخارق الهلالي ÷ قال: =تحملت حَمَالةً، فأتيت رسول الله"أسأله فيها فقال: =أقم حتى تأتينَا الصدقةُ؛ فنأمرَ لك بها+."