2)قوله « وَالْمُوْجِبُ لَهُ: خُرُوْجُ الْمَنِيِّ » لقوله تعالى: [? ? ?ٹ] [1] ولحديث أم سليم _ رضي الله عنها_ قالت: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِيْ مِنَ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ؟ فَقَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ» [2] .

(3) قوله « وَهُوَ: الْمَاءُ الدَّافِقُ » هذا شرط في المني الخارج الذي يوجب الغسل وهو كونه دفقًا أي بشدة، دليل ذلك قوله تعالى: [? ? ? ٹ ٹ ٹ ? ? ] [3] . لكن هل يشترط حصول اللذة في خروجه؟ قولان لأهل العلم: المشهور من المذهب [4] أنه لا بد من حصول الشهوة بخروجه،=

= بخروجه، فلو خرج لمرض أو برد فلا غسل فيه، وبه قال مالك [5] وأكثر أهل العلم، وهذا هو الصحيح، وبه قال شيخنا [6] ×. وفي قول آخر في المذهب [7] وجوب الغسل سواء خرج بشهوة أو بغير شهوة، وهو قول الشافعي [8] .

فلو خرج المني بدون دفق ولا لذة سواء كان لمرض أو برد ونحوه فيجب فيه الغسل، والصحيح القول الأول.

? تنبيهات:

أولًا: يعرف المني بثلاث علامات:

الأول: خروجه دفقًا يعنى بقوة وشدة وعجلة.

الثاني: تميزه برائحة معروفة فمني الرجل يشبه رائحة طلع النخل ورائحة العجين ومني المرأة أصفر رقيق.

الثالث: فتور البدن بعد خروجه.

(1) سورة المائدة:6

(2) أخرجه البخاري في كتاب الغسل _ باب إذا احتلمت المرأة _ رقم (278) ، ومسلم في كتاب الحيض _ باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني _ رقم (313) .

(3) سورة الطارق: 5 _ 6 .

(4) المقنع ومعه الشرح الكبير والإنصاف (2/79) .

(5) حاشية الدسوقي (1/127 _ 128) .

(6) الشرح الممتع (1/334) .

(7) المقنع ومعه الشرح الكبير والإنصاف (2/80) .

(8) المجموع (2/139) .