والصحيح أن صلاة الجماعة واجبة وجوب عين في حق الرجال وليست شرطًا لصحة الصلاة، وهذا هو المذهب عند الحنابلة [1] ، وهو قول عند الشافعية [2] ، والحنفية [3] ، وهو اختيار شيخينا [4] . دليل ذلك قوله تعالى:

[ پ پ پ] [5] ، وقوله تعالى: [? ? ? ? ? پ پ پ پ ?] [6] فهذا في حالة الخوف فما بالك بحال الأمن، وقوله تعالى: [ں ? ? ] [7] .

أما السنة فمنها قوله - صلى الله عليه وسلم -:« إِنَّ أَثْقَلَ صَلاَةٍ عَلَى الْمُنَافِقِيْنَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُوْنَ مَا فِيْهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِيْ بِرِجَالٍ مَعَهُمْ =

رَوَى أَبُوْ مَسْعُوْدٍ الْبَدْرِيُّ، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ - عز وجل - (1) ،

(1) المغني (3/6، 7) .

(2) المجموع شرح المهذب (4/85) .

(3) مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (12/7) ، الشرح الممتع (4/132ـ138) .

(4) حاشية الدسوقي (1/319، 320) .

(5) سورة البقرة: 238.

(6) سورة النساء: 102.

(7) سورة البقرة: 43.