وللنصفين كزوج وأخت لأب وأم أو للأب فأما ما بقي فليست له مسألة بعينها فلا وجه لذكره وأما الثلاثة فللثلث والثلثين اجتمعا أو انفردا والاربعة للربع وللربع والنصف وللربع وثلث ما بقى وهذا في امرأة وأبوين خاصة والسنة للسدس وللنصف والسدس والثلث والنصف وللنصف والثلثين وللثلثين والسدس وللنصف والثلثين والسدس وللنصف وثلث ما بقى وهذا في زوج وأبوين خاصة وللثلثين والسدسين وأكثر هذا بالعول وأما الثمانية فللثمن وله وللنصف وأما الاثنى عشر فلا تكون بفرض منفرد وإما تكون باجتماع الربع مع الاثلاث والاسداس وربما اجتمع معه النصف