يقول كاتب سفر العدد 19: 14:"هذه هي الشريعة. إذا مات إنسان في خيمة كل من دخل الخيمة وكل من كان في الخيمة يكون نجسا سبعة أيام". حسب النص، من يدخل خيمة فيها ميت فهو نجس إلى سبعة أيام، ويجب عليه أن يتطهر في اليوم الثالث واليوم السابع بواسطة ماء ينضحه رجل طاهر عليه ( عدد 19: 19 ) . وإذا لم يتطهر ذلك الرجل الذي دخل خيمة فيها ميت، فيجب قتله، ."وأما الإنسان الذي يتنجّس ولا يتطهّر فتباد تلك النفس من بين الجماعة لأنه نجّس مقدس الرب. ماء النجاسة لم يرش عليه. انه نجس." ( عدد 19: 20 )

ولماذا تنجس الرجل المسكين ؟ لأنه دخل مكانًا فيه رجل ميت !! هل هذا معقول ؟!! ما هذا التشريع وما هذه الشريعة ؟! والأغرب من ذلك أنه نجس لمدة سبعة أيام !! والأغرب من ذلك ومصيبة المصائب أنه إذا لم يتطهر خلال سبعة أيام، فجزاؤه الإبادة ، أي القتل !! هل يصدق أحد أن هذا التشريع من عند الله ؟!!

الإعفاء من القتال:

في الكتاب المقدس نظام فريد للإعفاء من القتال ( تثنية 20: 1- 9 ) يعفى من القتال التالية صفتهم:

1 -من بنى بيتًا ولم يدشنه !

2 -من غرس كرمًا ولم يبتكره !

3 -من له خطيبة ولم يأخذها !

4 -الخائف !

بهذه الطريقة يمكن إعفاء الجميع !!!

مجزرة مديان:

يقول الكاتب في سفر العدد 31: 1 - 11:"وكلم الرب موسى قائلا 2 انتقم نقمة لبني اسرائيل من المديانيين ثم تضمّ إلى قومك. . . فأرسلهم موسى الفا من كل سبط إلى الحرب .... 7 فتجندوا على مديان كما أمر الرب وقتلوا كل ذكر ... 9 وسبى بنو اسرائيل نساء مديان وأطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل أملاكهم. واحرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار."يلخص هذا النص كيف حارب موسى وبني اسرائيل قوم مديان . فقتلوا كل ذكر وسبوا النساء والأطفال ونهبوا كل شيء وأحرقوا كل شيء .

مجزرة باشان: