ما هي أقسامه؟

خمسة كالعالي:

1)النزول المطلق: وهو البعد من رسول الله ? بكثرة الوسائط بالنسبة إلى سند آخر يرد بذلك الحديث بعينه بعدد كثير

وباقي الأقسام يعتبر نزولها نزول نسبي

2)كثرة الوسائط إلى الإمام من أئمة الحديث: وهو نزول مسافة

3)نزول الإسناد من طريق غير الكتب الستة عن الإسناد من طريقها: وهو نزول مسافة

4)النزول بتأخر وفاة الراوي عن شيخ عن وفاة راو آخر عن ذلك الشيخ

5)النزول بتأخر السماع من الشيخ: فمن تأخر سماعه من الشيخ أنزل ممن سمع من ذلك الشيخ نفسه

ما هو حكمه؟

قد يكون صحيحا وقد يكون ضعيفا

أيهما أفضل العلو أم النزول؟

العلو أفضل من النزول إلا أن يكون رجال الإسناد النازل أجلّ من رجال العالي وإن كان الجميع ثقات

كما قال وكيع لأصحابه: أيهما أحب إليكم الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود، فقالوا الأول، -أي الأعمش عن أبي وائل- فقال: الأعمش عن أبي وائل شيخ عن شيخ وسفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود فقيه عن فقيه، وحديث يتداوله الفقهاء أحب إلينا ممن يتناوله الشيوخ

أذكر بعض الأقوال في فضيلة الإسناد؟

*قال الحاكم:"فأما طلب العالي من الأسانيد فإنها مسنونة وقد رحل في طلب الإسناد العالي غير واحد من الصحابة"

*قال ابن صلاح في مقدمته:"أصل الإسناد أولا خصيصة فاضلة من خصائص هذه الأمة وسنة بالغة من السنن المؤكدة، روينا من غير وجه عن عبد الله بن المبارك أنه قال:"الإسناد عندي من الدين، لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء""

*وقال ابن صلاح:"وطلب العلو فيه سنة أيضا ولذلك استحبت الرحلة فيه على ما سبق ذكره"

*قال أحمد بن حنبل:"طلب الإسناد العالي سنة عمن سلف"

*وروي عن يحيى بن معين قيل له في مرضه الذي مات فيه:"ما تشتهي؟"، قال:"بيت خالٍ وإسناد عالي"

*وقال الثوري: الإسناد سلاح المؤمن فإذا لم يكن مع سلاح فبأي شيء يقاتل""