طبع النجف)..عن داود بن فرقد قال:قلت لأبي عبد الله- الحسين-:ما تقول في قتل الناصب؟...قال:حلال الدم.. ولكني اتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد به عليك فافعل... قلت: فما تري في ماله؟فقال:توه ما قدرت عليه"-أي خبئ واسرق ما قدرت عليه..!!!! وذكر هذه الرواية شيخهم الحر ألعاملي في"وسائل الشيعة" (/18/463 ...والسيد نعمة الله الجزائري في"الأنوار النعمانية"(2/307) .إذقال:"جواز قتلهم- أي النواصب-وهم أهل السنة.. واستباحة أموالهم""

ويقول آية الله مجتبي الحسيني الشيرازي: في تفسير قوله تعالي:"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض... الآية"المائدة/33 جزء من الآية...يقول هذا الرافضي:الوهابي... الوهابي..الكافر.. الناصب..المتوحش..إذالم يكن مصداق هذه الايةفمن يكون إذن مصداق الآية الكريمة؟.. والذين يؤيدون الوهابيين الإرهابيين الكفرة النواصب الوحوش من رجال الدين ومن غير رجال الدين بنحو أو بآخر..إن لم يكونوا مصاديق-هكذا في كتبهم- الآية الكريمة فمن يكون؟.. فالوهابي الوهابي الإرهابي الكافر الناصب الوحشي؛ يجب قتله وكل من يؤيده بنحو اوباخر من رجل دين أو غير رجل دين يجب قتله!!!!!

ويضيف هذه الفاسق الفاجر إلي ما قال: ومن لم يقل بوجوب قتل هؤلاء ووجوب قتل مؤيديهم فهو علانية يكفر بالقران الكريم..وهذا الذي قاله هذا الرافضي مسجل بصوته-الشجي- علي كاسيت علي موقع"البينة"تحت عنوان:أقلام مسمومة..فليراجعه من يشاء..

وإذا ماسالت أحدا من هؤلاء عن مثل هذا القول تلون كالحرباء وأنكر ذلك مستخدما"التقية"لكتم ما قال حتى ولو كان مسجلا عليه في كاسيت اوغيره لكن التقية عندهم جزءا اساسيامن دينهم الباطل المزيف لكن نصوص أئمتهم الضلال تفضح هذا الكذب ولنقرا علي سبيل المثال ما قاله احد هؤلاء الأئمة: