ج: معنى ذلك أنهم متقلبون: يوم يلتزمون ويوم غير ملتزمين، هذا التقلب لا يجوز، المفروض أن المسلم يثبت على الطريق المستقيم، وما يدريه عندما يتقلب ربما يفاجئه الموت وهو في حالة تقلبه، فتكون خاتمته خاتمة السوء -والعياذ بالله- عليه أن يثبت، وإذا حصل منه أن وقع في معصية فعليه أن يبادر بالتوبة، وباب التوبة مفتوح، والله يقول: (( ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) )كيف يتحقق هذا؟ بالثبات على الدين؛ لأنك لا تدري متى يفاجئك الموت، فمعنى ذلك أنك لابد أن تظل على وتيرة واحدة في الالتزام، وإذا وقعت في معصية فبادر بالتوبة، حتى إذا نزل الموت، نزل وأنت على استعداد له.

س: ما رأي الشرع فيمن يقول إن الديموقراطية الموجودة في اليمن غير الموجودة في أميركا وغيرها من كفر بواح ومعاص مكشوفة؟

ج: هذه ديموقراطية اليمن التي يقول إنها مختلفة وإنها إسلامية، فإنه قد وجد في ظلها من يسجد لبرهان الدين كما سمعنا، فمن منعه؟ وجد في ظلها أناس تنصروا في جبلة وغيرها كما سمعنا، وجد في ظلها الجندر، وجد في ظلها صحف تتكلم على الإسلام بالمفتوح أنا أتحدى هؤلاء الذين يقولون إن ديموقراطيتنا فيها ثوابت إسلامية، أتحداهم أن يوقفوا هذه المنكرات فقط، وأن يمنعوا عند التقنين والتشريع في مجلس النواب من مساواة صوت العالم بصوت الجاهل، وأن يمنعوا أن يكون الحكم للأغلبية والقاعة، ويجعلوه للنص الشرعي في كل حين.

س: البيان الختامي للقمة العربية تم توزيعه قبل انعقاد القمة بأيام؟

ج: هو كلام للاستهلاك.

س: ما رأيكم في الذين يطعنون في الشيخ / يوسف القرضاوي؟