37 -عن عائشة قالت ( .. وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفًا) زاد مسلم (إلا لحاجة الإنسان) وفسرها الزهري بالبول والغائط، وقد اتفقوا على استثنائهما. 4/ 321

38 -ما معنى قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) ؟

قيل: هو على ظاهره وأن الله تعالى أقدره على ذلك.

وقيل: هو على سبيل الاستعارة من كثرة إغوائه، وكأنه لا يفارق كالدم فاشتركا في شدة الاتصال وعدم المفارقة. ... 4/ 329

39 -سبب اعتكاف النبي في العام الذي قبض به عشرين يومًا؟

قيل: السبب في ذلك أنه - صلى الله عليه وسلم - علم بانقضاء أجله فأراد أن يستكثر من أعمال الخير ليبين لأمته الاجتهاد في العمل إذا بلغوا أقصى العمل ليلقوا الله على خير أحوالهم.

وقيل: السبب أن جبريل كان يعارضه بالقرآن في كل رمضان مرة، فلما كان العام الذي قبض فيه عارضه به مرتين فلذلك اعتكف قدر ما كان يعتكف مرتين.

ويحتمل: أن يكون سبب ذلك أنه لما ترك الاعتكاف في العشر الأخير بسبب ما وقع من أزواجه واعتكف بدله عشرًا من شوال اعتكف في العام الذي يليه عشرين ليتحقق قضاء العشر من رمضان.

وأقوى من ذلك: أنه إنما اعتكف في ذلك العام عشرين لأنه كان العام الذي قبله مسافرًا، ويدل لذلك ما أخرجه النسائي واللفظ له وأبو داود من حديث أبي بن كعب [أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فسافر عامًا فلم يعتكف، فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين] . ... 4/ 334

تم ولله الحمد

أخوكم

سليمان بن محمد اللهيميد

السعودية - رفحاء

تفضل بزيارة موقعي - مجلة رياض المتقين