11)مختلف في لقيه لابن عمر ، والصحيح أنه لم يلقه . [1]

(12) لم يسمع من جابر . [2]

(13) لم يسمع من أبي هريرة . [3]

(14) روايته عن عمر منقطعة . [4]

(15) روايته عن ابن عباس منقطعة . [5]

(16) صح سماعه من عبد الله بن كعب . [6]

السدي: ليس له عن ابن أبي نجيح رواية . [7]

(911) السوسي: ضابط ، متقن . [8]

(912) الشاذكوني: فيه مقال . [9]

(913) الشعبي: لم يلق عمر . وروايته عن أبي بكر منقطعة . [10]

(914) العزرمي: ضعيف جدًا . [11]

(915) العوفي: ضعيف . [12]

(916) الفريابي: ليس له رواية عن أبي مسعر . [13]

(917) الكديمي: ضعيف ، واهٍ . [14]

(918) الكلبي: متروك ، واهٍ ، ضعيف جدًا ، لا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه . [15]

(919) المسعودي:

(1) ضُعِّف لاختلاطه . [16]

(2) ليس من شرط البخاري ، ولا يعده أحد من رجاله .

(920) المنقري: لا نعرف له عن إسماعيل بن جعفر شيئًا . [17]

(921) الواقدي:

(1) متروك ، شديد الضعف ، ليس بمعتمد ، لا يحتج به . [18]

(2) هو على طريقة أهل المدينة في الانحراف على أهل العراق . [19]

(3) يستشهد به في التاريخ . [20]

(4) لا يتعقب الأسانيد الصحيحة بما يأتي عن الواقدي . [21]

... ... ... ... ... ... ... ... تم .. والحمد لله رب العالمين .

الاستدراك والتذييل

(9) هدي: 395 .

(14) هدي: 401 ، 460 .

(18) هدي: 417 ، 2/398 ، 4/73 ، 5/166 ، 7/472 ، 513 ، 8/48 ، 139 ، 158 ، 9/113 ، 13/545 .

(19) هدي: 443 .