233 -من الذي أحدث تقصير ركني: الرفع من الركوع، والجلسة بين السجدتين؟

قال شيخنا: وتقصير هذين الركنين مما تصرّف فيه أمراء بني أمية في الصلاة، وأحدثوه فيها، كما أحدثوا فيها تركَ إتمام التكبير، وكما أحدثوا التأخير الشديد، وكما أحدثوا غير ذلك مما يخالف هديه - صلى الله عليه وسلم - وربّي في ذلك من ربي حتى ظنّ أنه من

السنة. 1/ 214 - 215

234 -روي أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه عند السجود، ما صحة ذلك؟

صححه بعض الحفاظ كأبي محمد بن حزم رحمه الله، وهو وهم، فلا يصح عنه ذلك البتة.

235 -أيهما يضع المصلي: ركبتيه قبل يديه أو يديه قبل ركبتيه؟

يضع ركبتيه قبل يديه، ثم يديه بعدهما، ثم جبهنه بعدهما، هذا هو الصحيح الذي رواه شريك، عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد؛ وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض؛ رفع يديه قبل ركبتيه) ولم يرو في فعله ما يخالف ذلك. ... 1/ 215 - 216

236 -ما رأيك بحديث أبي هريرة - رضي الله عنه: (إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه) ؟

الحديث - والله أعلم - قد وقع فيه وهم من بعض الرواة ... ثم قال رحمه الله: وأصله، ولعله: (وليضع ركبتيه قبل يديه) . 1/ 216 - 217

237 -ما رأيك بقول من قال: ركبتا البعير في يديه، فهو إذا برك وضع ركبتيه أولًا، فهذا هو المنهي عنه؟

هو فاسد من وجوه:

أحدهما: أن البعير إذا برك فإنه يضع يديه أولًا وتبقى رجلاه قائمتين، فإذا نهض؛ فإنه ينهض برجليه أولًا وتبقى يداه على الأرض، وهذا هو الذي نهى عنه - صلى الله عليه وسلم - وفعل خلافه.

الثاني: أن قولهم: ركبتا البعير في يديه كلام لا يعقل ولا يعرفه أهل اللغة، وإنما الركبة في الرجلين، وإن أطلق على اسم اللتين في يديه الركبة؛ فعلى سبيل التغليب. ... 1/ 217 - 218

238 -اذكر بعض الأمور في الصلاة نهى - صلى الله عليه وسلم - عن التشبه فيها بالحيوان؟

نهى عن بروك كبروك البعير، والتفات كالتفات الثعلب، وافتراش كافتراش السبع، وإقعاء كإقعاء الكلب، ونقر كنقر الغراب، ورفع الأيدي وقت السلام كأذناب الخيل الشُّمْس. ... 1/ 217 - 218

239 -هل هناك خلاف في وضع الركبتين أو اليدين قبل في الصلاة؟

اختلف أهل العلم في هذا الباب:

فممن رأى أن يضع ركبتيه قبل يديه: عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وبه قال النخعي، ومسلم بن يسار، والثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو حنيفة وأصحابه، وأهل الكوفة.

وقالت طائفة: يضع يديه قبل ركبتيه: قاله مالك، وقال الأوزاعي: أدركنا الناس يضعون أيديهم قبل ركبهم، قال ابن أبي داود: وهو قول أصحاب الحديث. ... 1/ 222

240 -أيهما أولى: حديث وائل (كان يضع ركبتيه قبل يديه) أو حديث أبي هريرة (كان يضع يديه قبل ركبتيه) ؟

حديث وائل بن حجر أولى لوجوه: