فإلى محتويات الكتاب، والله المستعان، وعليه التكلان.

محمد بن إبراهيم الحمد

الزلفي: ص.ب: 460

3/7/1428هـ

جامعة القصيم _كلية الشريعة وأصول الدين

قسم العقيدة

1_ قد يكون الذمُّ منصبًا على موقعك لا على شخصك.

2_ النارُ تَضْطَرمُ في الحشا؛ فإمَّا أنْ تُخْرِجَ طعامًا ناضجًا، وشرابًا سائغًا، وإما أنْ تدفع نَيِّئًا، أو محترقًا أو حميمًا.

3_ تتفاوت أقدار الرجال بقدر كَبْح الجِماح، ومخالفةِ الهوى.

4_ لا تبالغْ في إساءة الظن، وتضخيمِ حجمِ المشكلة، فلن تستفيدَ من ذلك، بل أنت مشارك في الخسارة.

5_ لا تُغْلِقِ البابَ أمام مَنْ له عندك بقيّةٌ مِنْ مودة.

6_ بادرْ ولا تعجلْ.

7_ إذا اختلف الناس في أمرٍ ما، أو قضية معيَّنة فلا تذكرْ رأيك عند مَنْ لم تتأكد مِنْ موقفه؛ فربما ذكرت ذلك؛ فصرت غرضًا مِنْ حيثُ لم تحتسب.

8_ لا يهولنّك أمرُ المفسد؛ فعاقبته إلى خسار؛ لأن الله لا يصلح عمل المفسدين.

9_ إذا غضبت فلا تتكلم, ولا تُشِرْ برأي، لأنّ صفحة عقلك قد تشوَّشت، فإذا صفا ماؤك أَرَتْك مرآةُ عقلِكَ الأمورَ على حقيقتها.

10_ إذا كنت متعبًا فلا تأخذ كلَّ ما يَرِدُ على خاطرك بالقبول،لأنّ تَعَبَ البدنِ يصحبه تعبُ الهمّةِ والتفكير.

11_ في الناس أطفالٌ كبار، وفيهم كبار أطفال.

12_ لا تَلُمْ مَنْ إذا كنت مكانه عملت عمله.

13_ لن تندم على الحلم وضبط النفس، وإنما تندم على الطيش، والعجلة، والخُرْق.

14_ ليست المشكلةُ أنْ يساء إليك، وإنما كيف تستقبل الإساءة: ...

ما الخَطْبُ أنْ يلقاك ذو ... سفهٍ بقولٍ مقذع

كلُّ الأنامِ معرضٌ ... للجهل من وغد دعي

لكنّما الشهم الأَبـ ... ـيُّ كأنه لم يسمع

أَكْرِمْ به أعْظِمْ به ... ذاك الشجاعُ الألمعي

15_ رَدُّ النصيحةِ، والزرايةُ بالناصح دليلُ حمقٍ،وداعيةٌ إلى التمادي في الخطأ.

16_ اعترفْ بالخطأ إذا أخطأت، واقبلِ النصحَ إذا توجّه إليك_ يرتفعْ قدرك، وتقلَّ أخطاؤك.