طبعًا يعني قضية التظاهر بالتدين يجب أن لا تخدع أهل المخطوبة التظاهر بالتدين ، يجب أن لا تخدع المستثمر الذي يأتيه من يريد أن يشغل الأموال ، التظاهر بالتدين يجب أن لا يخدع أهل الحي ، ولكن لا لإساءة الظن دون سبب ، فيقول والله أنا ما أدري إيش وراء لحيته هل أنت أصلًا بدا منه شيء ، كيف تفعل هذا ، كيف تقول هذا الكلام إساءة الظن بالمسلمين حرام ، من جهة أخرى ، الظاهر له مدلول آخر يعني مثل قضية مثلًا اللي ظاهره الغنى مثلًا شخص يريد ان يخطب من جماعة فيذهب يستعير أو يستأجر سيارة آخر موديل من ماركة كذا كذا ، ويلبس مثلًا أشياء ربما يستعير بعض الأشياء التي تدل طقم أقلام معين على مستوى معين ، وماركات ليخدع هؤلاء يظنوا أنه مثلًا رجل غني ، كذلك بعض الناس يغرون بأرقام الجوالات ، وأرقام اللوحات ، وهوس التميز إلى آخره ومن هنا النبي -صلى الله عليه وسلم- لما مر رجل على الصحابة ، قال لشخص عنده ، ما رأيك في هذا ، قال رجل من أشراف الناس ، هذا والله حري إذا خطب أن ينكح ، وإن شفع أن يشفع ، سكت النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا سكوت تربوي له دلالة لأنه سيأتي تعليق ما راحت القضية ، لكن في الوقت المناسب ، ثم مر رجل آخر فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للرجل الذي عنده: ( ما رأيك في هذا ) فقال: يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين ، هذا حري إن خطب أن لا ينكح ، وإن شفع أن لا يشفع ، وإن قال لا يسمع لقوله ، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( هذا ) يعني الفقير ( خير من ملء الأرض من هذا ) يعني على الغني ، رواه البخاري .