وكان الاعتكاف عدا عما فيه من العبادة، فإن فيه حياة جماعية كاملة، يتدرب فيها الإخوة على التعامل الأخوي، وأداء حقوق الأخوّة، وتظهر فيه أخلاق الإخوة من الخدمة والتعاون، والحبّ والإيثار، والبذل والتناصح.

ـ وكانت الإحياءات تقام بين الحين والآخر، لمناسبة أو غير مناسبة، وغالبًا ما يكون فيها سحور، ثم صيام اليوم الذي يليها، ويغلب عليها طابع العبادة، من صلاة أو ذكر أو تلاوة للقرآن الكريم وتدارس له، وتطرح فيها موضوعات فكريّة ودعوية للحوار والمناقشة.

7ً ـ الدورات الصيفيّة الشرعيّة والثقافيّة: حرص الشيخ رحمه الله على استغلال أوقات الصيف لدى الشباب، وكان أكثرهم من طلاب المدارس، فأقام لهم دورات صيفيّة مكثّفة، في العلوم الشرعيّة، التي يحتاجها الشباب: في الفقه والتوحيد، والتجويد والتفسير، والحديث والسيرة النبويّة، وقرّر لهم مناهج مختارة لحفظ ما تيسّر من القرآن الكريم، وتعاون مع بعض طلاّب العلم الشرعيّ لتدريس هذه العلوم، ووضع لهم المناهج المناسبة، كما نظّم لهم مواعيد الدروس في المسجد على غرار الأساليب المدرسيّة، فكانت الدروس تبدأ من بعد العصر وتنتهي بعد العشاء بساعتين كلّ يوم، ومنها ما يكون بعد الفجر.

كما كان يختار للشباب في صيف كلّ عام بعض الكتب الثقافيّة التي يثق بكتّابها، ويرى أنهم يحملون فكرًا شموليًّا متوازنًا، بعيدًا عن الإفراط أو التفريط، ويطالب الشباب بدراستها وتلخيصها، ثمّ يُختبرون بها، وتقدّم الجوائز للفائزين تشجيعًا لهم وترغيبًا.

8ً ـ المخيمات التربوية السنوية: بدأت المخيمات التربوية السنوية مع قيام الجماعة ونشأتها [1] ، وفكرتها قريبة من"الكشافة"أو"الجوّالة"وتكاد تكون صورة مصغّرة عنها إلاّ أنها ذات منهج إسلاميّ، وتتجلى أهميّتها في تجسيد أفكار الدعوة ومفاهيمها، فاشتراك الأخ فيها يختصر مرحلة كبيرة من التربية والبناء، لأنه يعيش فيها حياة إسلامية بجميع جوانب حياته وعلاقاته.

وكان برنامجها اليومي يبدأ من صلاة التهجد، وينتهي بعد صلاة العشاء بساعتين، ويشمل صلاة التهجد، ثم صلاة الفجر بجماعة، وبعض الأوراد والأذكار النبوية، ثم تلاوة للقرآن الكريم، ثم درس الرياضة الصباحي، وبعده صلاة الضحى، والفطور، ثم نشاطات متنوعة، وفيها ندوات فكرية وتربوية، ثم صلاة الظهر والغداء بعدها، وبعد صلاة العصر

(1) ـ بلغ عدد المخيّمات التي أقيمت في حياة الشيخ أربعة عشر مخيّمًا، وقد وجّه إلى كلّ مخيم كلمة توجيهيّة مكتوبة، تبلغ كلّ واحدة منها عشر صفحات أو أكثر، ولو جمعت لكان منها كتاب دعويّ وتربويّ مفيد، ولا ندري ما فعلت بها الأيّام.