لو كان فتواهم بغير الشرع ... يكون ذا من احتجاج مرعي
لكنهم يفتون بالنصوص ... قبولنا رواية المنصوص
لم يك تقليدا على ما قررا ... والفرق بين ذي ورأي سطرا
ومن يقل إن حرم التقليد ... يجب الاجتهاد والتشديد
وهو تكليف بما ليس يطاق ... يلزم تترك الصنائع الرفاق
وتبطل المعائش التي بها ... نظام ذي الحياة فلتنتبها
من أجل الاشتغال بالعلوم ... فقل له الشبهة عند القوم
مردودة بأنهم راضونا ... مع جهلكم بأن تسائلونا
عن الذي أمثالكم تسأل عنـ ... ـه في قرون زكيت مدى الزمن
لا تنتموا للفرد من أعلام ... فلتسألوا الكل عن الأحكام
راوين باللفظ أو المعنى مقال ... مفتيكم من النساء والرجال
أو انتموا للفرد عن جواز ... كي تسلكوا الصواب في المجاز
فذاك أسهل من التحجير ... بحمدة الغبي على التشهير
من يدعي انعقاد الإجماع عليه ... نرده بالنقل عن كل فقيه
صح عن الجماعة الأربعة ... منع له وغير ذي الجماعة
فهو بدعة برابع القرون ... مذمومة وما اتفاقها يكون
فالمتأخرون فيه اختلفوا ... ولم يقرره الأولى قد سلفوا
في الاجتهاد الأرجح التجزؤ ... معارض قبل وجود نبأوا
بأن من عمل بالنص وما ... وجده ما لاجتهاد قد سما
فالاجتهاد حده معروف ... وذا هو اتباعنا المألوف
وكونه واسطة قد حررا ... تبصرا في النظم ذاك قررا
والبحث عن معارض فيه نقل ... خمسة أقوال تفيد من جهل