تخريج الحديث.

الحديث أخرجه البخاري أيضًا (2840) .

الفوائد:

1 -قوله (من صام يومًا في سبيل الله)

اختلف العلماء في معنى (في سبيل الله) :

فقيل: المراد الجهاد والغزو.

وهذا اختيار ابن الجوزي.

لأنه يجمع بين مجاهدة العدو وبين الصيام.

وقيل: المراد (في سبيل الله) أي في مرضاة الله.

وقد استظهر الحافظ ابن حجر في فتح الباري بأن الحديث أعم من هذا كله، فيشمل الجهاد وغيره.

وهذا هو الصحيح.

2 -فضيلة الصيام.

3 -أن الصيام من أسباب النجاة من النار.

وفي الحديث عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (الصيام جنة) .

زاد سعيد بن منصور: (جنة من النار) . ولأحمد: (جنة وحصن حصين من النار) .

والجنة: بضم الجيم، الوقاية والستر، أي وقاية وستر من النار.

وروى النسائي بسند صحيح عن أبي أمامة قال: (قلت: يا رسول الله، مرني بعمل آخذه عنك، قال: عليك بالصوم فإنه لا مثل له) . وفي رواية: (لا عدل له) .

4 -فضل الصيام في سبيل الله، لكن هذا محمول على من لا يتضرر به، ولا يفوت به حقًا، ولا يختل به قتاله، ولا غيره من مهمات غزوه. [قاله النووي]

5 -قوله (خريفًا) المراد بالخريف هنا العام، وإنما خص بالذكر من دون بقية الفصول لأن فيه تنضج الثمار، وتحصل سعة العيش.

باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال