أمك بغيا"ولم يُعرَف أن هناك خارقا للعادات حتى نطق الطفل المعجزة"قال: إنى عبد الله آتانى الكتاب وجعلنى نبيا". وفى الحديث الصحيح"الناس معادن"والشعور بهذه الحقيقة جعلنا نقبل حديثين ضعيفين في الموضوع الذى نشرحه هما"تخيَّروا لنطفكم فإن العرق دساس""إياكم وخضراء الدمن! قالوا وما خضراء الدمن؟ قال المرأة الجميلة في المنبت السوء"وقديما قال الشاعر: على وجه مىّ مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزى لو كان باديا ألم تر أن الماء يكدر طعمه! وإن كان لون الماء أبيض صافيا! وجاء في الحديث"تنكح المرأة لأربع لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك". والناس اليوم يتطلعون إلى ذات الغنى، وقد يتنافسون وراء ملكة جمال تبيع جسدها في ميدان الفن أو ميادين عرض الأزياء، وما قيمة امرأة لا ترد يد لامس، وما قيمة بيت يبنى على هذا الجرف المنهار؟ إن الزواج وسيلة لا غاية! وسيلة لامتداد النوع الإنسانى العالى، وليس مقرا فقط لإشباع النهمة، وتحصيل المتعة. وبيت متوسط الدخل تعمره امرأة صالحة أسعد وأرشد من بيت واسع الثراء تسكنه امرأة هابطة، وفى ذلك يقول الرسول الكريم"الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة"وفصل ذلك في حديث آخر"ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا من زوجة صالحة، إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله". أترى هذه الزوجة تنبت في المجتمع من غير إعداد وعناية؟ أيمكن أن تكون نبتا يطلع من تلقاء نفسه في بيئة يسودها الجهل والتخلف؟ وتحرم عليها الثقافة الواسعة ؟ ص _110"