7 -الشيخ عبد الرحمن بن هويمل رحمه الله.

8 -الشيخ عبد الرحمن بن فارس رحمه الله.

القسم الثاني: طلبته الذين أدركتهم، وكانوا ملازمين له دائمًا، وهؤلاء عشرة طلاب هم:

1 -الأخ الشيخ فهد بن حمين: وقد التحق بالشيخ من عام 1370هـ ولازمه ملازمة تامة، وكان صوته جميلًا في القراءة فكان الشيخ محمد رحمه الله يرتاح لقراءته فيجعله إذا قرأ يطيل أكثر من غيره.

2 -الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم: وكان يمتاز بحفظه للمتون وضبطه واستحضاره لها.

3 -الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن قاسم: وكان كثير القراءة على الشيخ، وهو الذي كان يأتي للشيخ لتحضير الدروس بعد العشاء، وهو الذي كان كثيرًا ما يسافر مع الشيخ في رحلاته ويقرأ عليه فيها، وهو الذي قام بترتيب مكتبة الشيخ محمد.

4 -الشيخ محمد بن جابر رحمه الله وكان كفيفًا وصار قاضيًا في المحكمة المستعجلة.

5 -الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن فريان.

6 -الشيخ عبد الله بن سليمان بن معيوف رحمه الله تعالى ولم يكمل.

7 -الشيخ محمد بن عبد الله السحيباني رحمه الله وقد صار قاضيًا.

8 -الشيخ عبد الله بن سعدان الجظعي وصار قاضيًا.

9 -الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين.

10 -الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن مقرن رحمه الله.

القسم الثالث: من لم يلازمه دائمًا، بل كان يأتي لحلقة الدرس أحيانًا، وهؤلاء كثيرون منهم:

1 -الأمير محمد بن عبد العزيز بن سعود بن فيصل بن تركي رحمه الله تعالى، وكان رجلًا صالحًا، وكان يأتي لحلقة الشيخ أحيانًا.

2 -الشيخ ناصر البكر.

3 -والشيخ عبد الله بن عقيل.

4 -والشيخ أحمد الحميدان.

5 -والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ.

أخلاقه:

1 -الذكاء: فقد كان رحمه الله ذكيًا، ولم يبلغ إلى ما بلغ إليه مع فقده بصره مبكرًا إلا لذكاء باهر تميز به عن غيره.

2 -الحفظ: فقد كان رحمه الله حافظًا للمتون، متقنًا للقرآن فلا أذكر مرة -خلال 18سنة قضيتها معه-أنه قد رد عليه أحد أثناء قراءته للقرآن في المسجد أثناء الصلاة، وإن كان الشيخ رحمه الله لا يتحدث مطلقًا عن سعة حفظه أو عن محفوظاته أو ما أشبه ذلك.

3 -الحزم والشدة: فكان رحمه الله حازمًا شديدًا، فكان يلزم الطلبة بالحفظ للمتون ولا يرضى بأقل من ذلك، ولا يرضى بغياب أحد منهم.

4 -الزهد في الألقاب والمديح: وقد صحبته ثمانية عشر عامًا ما سمعته يومًا قال عن نفسه (الشيخ) أو (المفتي) حتى لو كان ينقل الخبر عن غيره بل كان إذا ذكر اسمه ذكره مجردًا إلا مرة واحدة فقط وذلك عندما استضاف أحد وجهاء