فهرس الكتاب
فلا تقرب الأمر الحرام فإنهحلاوته تفنى ويبقى مريرها
وكم قد رأينا من تغير عيشهوأخرى صفا بعد انكدار غديرها
قال فكتبها وأمر لي بعشرة آلاف درهم وردني إلى منزلي.
"وبه"قال حدثنا السيد الإمام المرشد بالله رضي الله عنه إملاء لفظًا يوم الخميس السابع عشر من شعبان سنة أربع، قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي بن أحمد بن إسماعيل الصيدلاني المؤدب بن الأنباري قراءة عليه، قال حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق إملاء، قال حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال حدثنا أبو سعيد بن عبد الله بن سعد الكندي الأشج، قال حدثنا النضر بن إسماعيل عن محمد بن سوق عن عكرمة في قوله عز وجل:"فيها يفرق كل أمر حكيم"قال: ليلة النصف من شعبان، يتبين فيها أمر السنة وينسخ فيها أسماء الموتى من الأحياء، وينسخ فيها الحاج، فلا يزيد فيهم واحد ولا ينقص منهم واحد.
"وبه"قال السيد أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الجوزداني المقري، قال أخبرني أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل، قال أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبو عبد الله، قال حدثنا أبي، قال حدثنا حصين بن مخارق أبو جنادة، عن محمد بن سالم وعتبة بن الأزهر، عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي عليهما السلام:"فيها يفرق كل أمر حكيم"قال: أمر السنة إلى السنة وينسخ فيها أسماء الموتى في تلك السنة.
"ح"قال الإمام أبو الحسين زيد بن علي عليهما السلام في التفسير الغريب ما لفظه، أخبرنا أبو جعفر، قال حدثنا علي بن أحمد، قال حدثنا عطار بن السائب عن أبي خالد الواسطي، عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي عليه وعلى آبائه الصلاة والسلام، في قوله تعالى:"فيها يفرق كل أمر حكيم"بلفظه معناه يقضى أو يدبر في الليلة المباركة هي ليلة القدر، يقضى فيها أمر السنة من الأرزاق وغير ذلك إلى مثلها من السنة الأخرى أ ه.
"وبه"قال أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد الحسناذي شيخ الصوفية بأصفهان، قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان إملاء، قال حدثنا أبو جعفر محمد بن العباس، قال حدثنا محمد إسماعيل بن سمرة، قال حدثنا عبد الملك بن عمر عن موسى بن عيدة، عن أبي حازم عن عطاء ابن يسار قال: تدفع صحيفة الموت في هلال شعبان إلى شعبان إلى ملك الموت عليه السلام.
"وبه"قال أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال حدثنا محمد بن غالب، قال حدثني عبد الصمد -يعني ابن النعمان، قال حدثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال:"إذا كان النصف من شعبان فلا تصموا حتى رمضان".
"وبه"قال حدثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء، قال حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الزيات، قال حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، قال حدثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي، قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأحوص بن حكيم عن حبيب بن صهيب عن أبي ثعلبة الخشني، قال قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:"إن الله تعالى يطلع ليلة النصف من شعبان يباهي عباده، فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه".
"وبه"قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه بأصفهان، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، قال حدثنا عبد الله بن ناجية، قال حدثنا داود بن حماد، قال حدثنا عتاب بن محمد بن شوذب، عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم، ومن كان عليه قضاء فليصمه، ومن شاء فليسرد الصوم".
"وبه"قال أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء، قال حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن محمد الجوشني، قال حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني، قال حدثنا محمد بن إبراهيم، قال حدثنا يزيد وهو ابن هارون، قال حدثنا صدقة وهو ابن موسى، قال حدثنا ثابت عن أنس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي الصوم أفضل? قال: صوم شعبان تعظيمًا لرمضان.
"وبه"قال أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ماسي قراءة عليه، قال حدثنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصاري، قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، قال حدثنا الوليد، قال سمعت محمد بن سيرين يحدث عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الحسنة بعشرة أمثالها، والصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك".
"وبه"قال حدثنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، قال أخبرنا أبو يعلى، قال حدثنا الحكم بن موسى، قال حدثنا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن مكحول، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:"لا يحل لامرأة أن تصوم تطوعًا إلا بإذن زوجها، وما تصدقت بصدقة من طعام البيت فلها شطره ولزوجها شطره".
"وبه"قال حدثنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء، قال حدثان أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، وأبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ الدارقطني، وأحمد بن عبد الله بن حلين الدوري، وأبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ، قالوا حدثنا الحسن بن علي العدوي، قال حدثنا خراش بن عبد الله، قال حدثنا مولاي أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من صام يومًا تطوعًا فلو أعطي ملئ الأرض ذهبًا ما وفي أجره دون يوم الحساب".
"وبه"قال أخبرنا أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد الحسناباذي شيخ الصوفية بأصفهان بقراءتي عليه بها، قال حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن بندار الأذني القاضي، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن عمرو بن أبي كرب الحمصي، قال حدثنا سعيد بن عمرو، قال حدثنا بقية عن الأوزاعي عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى رمضان"قال بقية: كان الأوزاعي إذا انتصف شعبان ترك الصيام حتى رمضان.
"وبه"قال أخبرنا أبو غانم حميد بن المأمون بن حميد المؤدب الهمذاني بقراءتي عليه بها، قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي قراءة عليه، قال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن داود، قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحميد، قال حدثنا عمر بن محمد بن عبد الحكيم، قال حدثني إبراهيم بن عبد الله الخراساني عن محمد بن الحسن، قال حدثني مسكين بن عبيد الصيرفي، قال حدثني المتوكل بن الحسن العابد، قال قال إبراهيم بن أدهم الزهد ثلاثة أصناف: فزهد فرض، وزهد فضل، وزهد سلامة، فزهد الفرض: الزهد في الحرام، وزهد الفضل: الزهد في الحلال، وزهد السلامة: الزهد في الشهوات، والورع ورعان: فورع فرض، وورع حذر، فورع